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시하고 분산적이며 옛것에 현대를 접합시킨 패러디가 유행한다.
개성 자율성 다양성 대중성을 중시한 포스트모더니즘은 절대이념을 거부했기에 탈이념이라는 이 시대 정치이론을 낳는다. 또한 후기산업사회 문화논리로 비판받기도 한다. 산
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포스트모더니즘과 역사학, 서울 : 푸른 역사
◎ 김영필(1998), 포스트모던적 반란-그후, 철학연구, 제65집
◎ 남경태(2001), 한눈에 읽는 현대철학, 광개토
◎ 송미숙(1995), 포스트모더니즘과 미술, 포스트모더니즘과 예술, 청하
◎ 이현복(2000), 모
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포스트모던과 국가, 문화과학, 26호, 2001
진중권, 근대적인, 너무나 근대적인 우리의 포스트모던에 관하여, 문화과학, 제22호, 2000 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 포스트모던(포스트모더니즘)의 정의와 특성
Ⅲ. 포스트모던(포스트모더니즘)과 디자인
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관하여」, 정정호 외,『포스트모더니즘의 쟁점』문학과학사, 1994 p180 재인용
포스트모더니즘은 맑스주의의 공격대상이 되고 말았다. 특히 최근의 상업주의와 결탁한 여러 포스트모더니즘적 행태들을 지적해내며 이는 후기자본주의의 상업
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포스트모더니즘 예술의 임의성과 우연성에 관하여 유념해야 할 사실이 있다. 첫 째, 이러한 예술이 아무리 획기적이고 우연성에 기반 한 것이라고 해도, 그것은 과거에서부터 존재해 왔으며, 그것은 어디까지나 과거의 유산을 이어받아 극단
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포스트모더니즘을 모더니즘의 계승, 발전으로 보거나 단절, 이탈로서 바라본다. 그들은 제각기 자신들의 이해에 따라 서로 상반된 입장을 견지해 왔다. 포스트모더니즘을 모더니즘과의 단절이나 이탈로서 바라보고 포스트모더니즘에 존재
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모더니즘 시대에 포스트모더니티 미술, 건축 작품이 나타나지 않았다는 것은 아니기 때문이다. 모더니즘과 포스트모더니즘에 대한 쟁점에서 인문학 측면과 사회학 측면으로 나누어 보았다. 인문학에서는 예술 작품과 문학에 대한 성격의 변
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포스트모더니즘의 특성에 관한 연구' (시각디자인학 연구 제 9호, 2002)
- 민용태, ‘라틴 아메리카 문학 탐색’ (문학아카데미, 2000)
- Salvador, Alvaro, ‘La antipoesia entre el neoavanguardismo y la postmodernidad', (Revista Iberoamerica, 1992)
- Parra, Nicanor, ‘La Camisa
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포스트모더니즘을 이해하는 것이 필요하다. 우리는 포스트모더니즘에 대해서 무관심할 수 없다. 그리스도인이 포스트모던 시대의 특이한 도전과 유혹을 이기려면 먼저 시대의 정신을 이해해야 할 것이다. 그런데 대부분의 그리스도인과 신
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포스트모더니즘} 서울:IVP, 2001.
이 종각. {교육사회학 총론} 서울:동문사, 2005.
김 낙중. {사회과학원론} 서울:한길사, 1986.
이 찬수, 유 정원. {종교신학의 이해} 서울:분도출판사, 1996.
Geert Hofstede. {세계의 문화와 조직} 서울:학지사, 1995.
홍 사중.
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