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모더니즘 문학의 모나드적 성격이 드러나는 <타인의 방>과, 포스트모더니즘 문학의 폭로적 성격이 나타나는 <고압선>은 근대화 이후 나타난 인간 소외 비판이라는 측면에서 주제가 크게 다르지 않다. 그러나 그 표현 형식에서 두 작
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모더니즘에 있어서의 미술의 課題: 위대한 超克을 위하여>
徐成綠, <포스트 모던 미술과 비평>
최병식,<동양회화미학>
윤난지,<모더니즘 이후 미술의 화두 >,눈빛.1999
로버트 린튼,윤난지譯, <20C의 미술>,도서출판 예경.1994
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포스트모더니즘의 철학적 이해, 서광사
김형효(2003) 포스트모더니즘의 철학, 철학과 현실
쟈크데리다, 김보현 역(2006) 해체, 문예출판사
김상운(2007) 들뢰즈 사상의 진화, 갈무리
김부용 역(1992) 광기의 역사, 인간사랑
고충환, 시대의 표면을
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문학세계」, 이명희, 국학자료원, 1994
「이태준 문학의 근대성」, 송인화, 국학자료원, 2003,
「제1호 선박의 삽화」,「문학사상」, 이태준, 1996, 4
「‘구인회’의 소설가들과 모더니즘의 문제-이태준과 박태원의 경우」, 이선미,
「조선일보」
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포스트모더니즘과는 구별되어야 한다.
동일한 맥락에서 마술적 사실주의는 루이스 보르헤스 식의 환상문학과 구별된다. 마르케스의 마술성이 현실에 발을 굳건히 디딘 채 이야기의 현실 비판적 기능을 강화한다면, 보르헤스의 환상성은 구
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포스트모더니즘과는 구별되어야 한다.
동일한 맥락에서 마술적 사실주의는 루이스 보르헤스 식의 환상문학과 구별된다. 마르케스의 마술성이 현실에 발을 굳건히 디딘 채 이야기의 현실 비판적 기능을 강화한다면, 보르헤스의 환상성은 구
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Postmodernism, or, The Cultural Logic of Capitailism. Durham 1991.
Kaiser, G.: Mythos und Person in Kleists Penthesilea. In: Geist und Zeichen, hrsg. v. H. Anton, u. a.. Heidelberg 1977.
Kommerell, M.: Die Sprache und das Unaussprechliche. Eine Betrachtung uber Heinrich von Kleist. In: Geist und B
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문학, 회화, 건축 등 다양한 영역에 적용하는 것은 필요하다\"고 했다. 그러나 아이젠만은 언어보다 건축에 적용하는 것을 어렵다고 말한다.
참고문헌
김욱동 - 모더니즘과 포스트모더니즘, 울, 현암사, 1997
공차숙 - 하위문화에 나타난 헤어스
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문학 장르의 多樣한 變移와 실험을 이해하고 문학적인 문화를 올바로 수용하는 데는 문학교육 전문가의 도움을 요청하지 않을 수 없다. 포스트모더니즘에 우리 모두가 참여할 수는 없다. 전문가의 시각으로 의미화된 문화를 수용하지 않을
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문학의 흐름에도 결정적인 영향을 미쳐, 한편으로 정보화 사회와 결부된 새로운 감수성이 성장하고 있음을 볼 수 있다. 포스트모더니즘 논의가 90년대 초반 평단을 달구었는가 하면, 80년대 이념을 둘러싼 내용을 다룬 후일담 소설과, 새로운
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