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Ⅰ. 영국문학의 변천
Ⅱ. 영국문학과 희극 및 비극
Ⅲ. 영국문학과 소네트
Ⅳ. 영국문학과 포스트모더니즘
Ⅴ. 영국문학과 르네상스
1. Humanism
2. Reformation
3. Nationalism
Ⅵ. 영국문학과 윌리엄 워즈워스
1. 그가 자연에 귀향하게
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만든다면 자막방송은 진정한 문화적 코드로 더욱 자리 매김 할 수 있을 것이다.
참고문헌
김훈순(2001).“한국 뮤직비디오의 포스트모더니즘과 성정치학".《한국방송학보》, 15-3호, p87∼128.
박은희(2000).“영상과 보조자막: 기호의 과부하".《
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과 축제를 규범 파괴적인 과잉으로서 파악하는것.
이 두가지 관점은 서로 대립하며 두가지 관점이 포괄적인 형식으로 양자를 매개하는 일은 불가능함. 축제란 무엇인가
축제의 특징
모더니즘적 축제
포스트모더니즘적 축제
결론
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I. 영문학 발전의 역사적 과정
1. 영국의 경우
2. 미국의 경우
3. 신비평
Ⅱ. 새로운 이론
1. 구조주의
2. 탈구조주의와 해체이론
3. 포스트모더니즘
4. 페미니즘 이론
5. 맑스주의 비평 이론
6. 신역사주의
7. 정신분석학적 비평
Ⅲ.
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4.1960년대의 문학
4-1 60년대 시대적 배경
4-2 노동자 작가
4-3 기록극 . 정치시
4-4 ’61그룹’
5.1970,1980년대의 문학
5-1 70년대 문학적 특징
5-2 ‘작업조 70’
5-3 80년대의 포스트모더니즘
6.작품설명
시대배
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1. 사람과 비트가 만나는 곳
2. 반응하는 환경 (1997) - 마이론 크루거
3. 참여의 가능성을 여는 차가운 그 이름, 텔레비전
4. 전쟁과 영화
5. 포스트모더니즘 사상인가 지적 허세인가
6. “나는 믿는다, 고로 나는 본다” - 다큐멘
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3. 악.가,무
4. 성격
5. 장면구성
6. 충돌과 선택
7. ‘바보 각시’와 전통극
8. ‘바보각시’와 포스트모더니즘
9. ‘바보각시’와 극의 서사적 해체
III. 결론-바보각시와 연극성
IV. 참고문헌
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포스트모더니즘 사회의 소비
② 롤프 옌센(Rolf Jensen)의 드림 소사이어티(Dream Society)
③ 프레드릭 제임슨(Fredric Jameson)의 소비사회
④ 장 보드리야르(Jean Baudrillard)의 사회기호학적 관점
Ⅲ.결론
1) 상업화된 데이문화에 대한
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상징적 상호작용론
상징적 상호작용론과 그 이론
PartⅣ 현상학적 상호작용론
현상학적 사회학
PartⅤ 민속방법론
민속방법론의 개요
민속방법론적 탐구
PartⅥ 현대사회학이론의 흐름
현대사회학과 포스트모더니즘
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포스트모더니즘, 갈등론적 입장에 있다. 문화다원론적 입장에서는 어떤 계층이나 민족이든 각각의 문화와 가치가 있다고 본다. 이들의 입장에서 현행교육과정은 특정 계층에게 유리하게 만들어져 있기 때문에 타당하지 못하다. 즉, 문화다원
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