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2) 포스트모더니즘이 거부하는 우리사회의 큰 이야기 사례
2-2) social media 포화 문화는 큰 이야기(거대담론)의 의미나 유포에 어떤 영향력을 행사할까?
2-3) social media와 큰 이야기 간의 상호작용은 어떤 사회적 결과를 가지고 올 수 있을까?
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모더니즘 미술에 관한 연구 = Alfred Stieglitz(1864-1946) : American modern art in the 1920s, 서울대학교 대학원, 2005
두산백과, 앨프리드 스티글리츠
백영주, 사진이란 무엇인가에 가장 급진적인 답
尹敏淑, 사진작가 로버트 플랭크, 2017
사람의 아들(lycos64),
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모더니즘 계열의 시나 뒤의 산수시와는 달리 종교적인 관념이 시에 반영되었다는 점에서 사물시가 아닌 관념시를 이룬다. 그는 산문을 통해서도 신앙이 시인에게 미치는 정신적인 영향에 대하여 역설한다. 그는 주로 카톨릭에서의 절대자를
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모더니즘], 제3세계 연구소, 1992,
2) 전호진, 복음주의 관점에서 본 종교 다원주의, 신앙세계, 1992년 8월호.
3) 윤승용, 현대 한국종교문화의 이해, 한울 아카데미, 1997.
4) 강인철, 한국인의 삶의 질과 종교 문화, 한신 대학교 종교 문화 연구소, 2000
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모더니즘」 (서울: IVP, 2000), p12.
안효창, “청소년 문화와 환경,” 「어린이 교육」1995년 11월호.
김기태, “영상문화의 특성과 올바른 활용 방안,” 「현대문화의 한계를 넘어서」임성빈 편 (서울: 예영커뮤니케이션, 1997).
박형준(1996), “한
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국가적인 중요성을 얻었다.
그 중 유명한 작가가 바로 Taras schevchenko, Panteleimon Kulish 01 The Old Period : Eleventh To Fifteenth Centuries
02 The Renaissance And The Reformation
03 Baroque
04 Classicism
05 Romanticism
06 Realism
07 Modernism
08 The Soviet Era
09 Independence
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더욱 관심을 갖게 된다. 포스트 모던사회의 특징인 시뮬라시옹이 영화에 투영된 것이다. 또 한 가지 손쉽게 시뮬라시옹을 찾아볼 수 있는 것은 바로 코티지에서 다 함께 TV를 본 후 의 씬이다. 루스는 티비에 나온 행동들을 그대로 현실에서 반
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모더니즘 소설연구』, 국학자료원, 2015년.
- 방민호 외, 『박태원 문학연구의 재인식』, 예옥, 2010년.
- 정현숙, 『박태원문학연구』, 국학자료원, 1993년. 서론
본론
1, 박태원의 작품 활동
2, 격변기를 건너가는 고현학자로서의 방식 3, 박
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모더니즘, 민음사, 1989
김정철, 이태준 문학의 근대성 연구, 충북대학교 석사학위논문, 2001
상허문학회, 이태준 문학연구, 깊은샘, 1993
송인화, 이태준 문학의 근대성, 국학자료원, 2005
이태준 단편전집, 가람기획, 2005
이태준 전집, 깊은샘, 1988&
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. 들어가기에 앞서
ㅇ 문화의 대량 생산, 대량 소비 가능 - 대중 매체 등장
= 문화와 대중을 설명하려는 이론적 작업 촉구
ㅇ 하지만, 대중 문화 ≠ 대중 + 문
ㅇ 다양한 대중 문화론, 그리고 주요 개념 소개
二. 대중 문화론의 범위와 평가
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