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모든 일이든 마음 먹기에 달려있다\" 처럼 내가 스스로 마음먹기에 내 감정, 그리고 나의 심리상태가 달려있다는 것이다. 물론 상대방을 대함에 있어서도 나의 메커니즘에 영향이 아주 클 수 있기 때문에, 나의 정신 건강에도, 그리고 상대방
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나를 일으켜주기도 한다. 모든 것을 부정적으로만 생각한다면, 마음의 문을 열지 않는 다면 그 사람이 나를 상처 주는지 아니면 나를 일으켜주는 사람일지 영원히 알 수 없을 것이다.
책에 이러한 말이 있다. ‘관계가 끊어지면 모든 걸 잃는
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나의 도덕 공동체로 인식하고 인간을 포함하여 그 속에 존재하는 모든 구성원들이 함께 더불어 복된 삶을 살아가고자 하는 신념과 자세
[내용 성취 기준]
<초등학교 3~4학년>
(4) 자연·초월적 존재와의 관계
(나) 자연 사랑과 환경 보호
나
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나의 성에 대한 이해는 물론, 앞으로 청소년들과의 상담 및 교육에서 매우 소중한 자산이 될 것이다. 나는 이를 바탕으로 청소년들이 자신의 성적 정체성을 자유롭게 탐색하고, 건강하고 긍정적인 방식으로 성을 이해하며, 모든 인간 관계에
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나 부분적으로 평등주의적 혹은 운명주의적 사회관계와도 관련될 수 있음을 간접적으로 보여준다. 급격한 사회경제적 근대화로 인해 가족 해체가 이루어지고 있다고 하지만 아직까지 家는 한국의 지배적인 사회조직의 형태이다. 모든 사회
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모든 행동을 지지할 필요가 있다고 본다. 또한 실수에 대하여 나무라거나 체벌하지 않고, 끊임없이 기다려주면서 올바른 행동이 고착화되고 안정애착이 형성될 수 있도록 해야 하는 것이다.
4. 나의 발달과정에서 부모와의 애착관계가 현재
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나 행동에 국한되지 않고, 내적인 성숙과 지속적인 노력에서 비롯된다. 자아 존중감, 감정 조절 능력, 공감 능력, 긍정적인 사고방식 등은 건강한 성격을 형성하는 중요한 요소들이며, 이 모든 요소들은 인간관계에서 긍정적인 영향을 미치고,
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나-너’ 와 ‘나-그것’에 대한 차이에서 나타나는 것이다. 그리고 내가 처음에 품고 있던 ‘관계’에 관한 것에 대해서도 좀더 명확해질 수 있게 되었다. 물론 위의 물음들도 ‘관계’의 일부분이다.
5. 이 책과 나와의 새로운 관계
이 책이
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나도 정의될 수 없다는 것이다. 이제까지 여러 학자들이 자아정체감을 하나로 정의하려는 시도를 많이 해 왔지만, 그러한 정의가 모든 인간존재의 자아정체감을 포괄한다고 볼 수는 없다. 사회적 관계는 끊임없이 생성되고 소멸하고 변화하
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나의 목적을 달성하는 수단으로 보는 관계)으로 구분한 것과 유사함.
현대인이 경험하는 고독의 문제는 현대사회의 인간관계가 교환적 관계가 만연해 있기 때문이다. 공유적 관계와 교환적 관계에 적용되는 원칙이 다름에도 불구하고 모든
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