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모택동과 중국공산주의(인간고 사회)
중화인민공화국 50년사(일조각)
모택동 사상연구(미래사) 서론 - 문화대혁명 40주년을 맞은 오늘의 중국
본론
1. 문화대혁명 전개과정 및 일지
2. 문화대혁명 시기 중국인의 세대, 계층별 행
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모택동이 일관적으로 제창한 ‘단결ㅡ비평ㅡ단결’과 “이전의 과오에서 교훈을 찾으며 질병을 고쳐 인민을 구한다.”라는 정신에 의거해야 했다. 그러나 문화대혁명은 대명 대방, 대자보, 대변론, 대연결 등을 취하여 각종 ‘전투대’ 따위
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과오로 볼 수 있는 사례 한 가지를 꼽은 후, 각 사례의 주요 내용을 기술하고 업적 또는 과오로 평가하는 이유를 기술해 보았다. 마오쩌둥은 중국 역사에서 가장 영향력이 있는 인물 중의 한명이다. 그는 새로운 나라를 설립했을 뿐만 아니라
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과오를 시정하고 경제위기를 수습한다는 한계를 넘어서 사회주의의 건설과 경제발전에 대한 모택동 사상을 비판하는 차원으로까지 발전하였다. 1960년 초에 북경시당부의 오함, 등척 등은 모택동의 급진적인 혁명사상을 공공연하게 공격하였
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과오를 범하기도 했다. 그에 따른 값비싼 대가를 치러야 했고, 결국은 국가 주석 자리에서 물러나게 되는 하나의 원인으로 작용하기도 했다. 모택동은 추종자의 욕구에 대해 민감했고 자신의 부하들이 무엇을 원하는지에 대해서도 상호작용
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모택동은 전쟁 이후 새로운 국가형태를 연합정부론으로 생각하고 있었다. 그는 중국은 전 민족이 단결하여 당면 위기를 극복하며 전중국의 항일세력을 통일하여 일본 침략자들을 물리쳐야 한다. 그후 폭넓은 민주적 기반 위에 국민대표대회
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