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묘청이 재이의 해결사로서 등장하는 원인이 된 것이다.
셋째, 서경천도운동은 풍수와 도참사상을 바탕으로 한 수도 천도운동이다.
풍수도참이란 통일신라 말기에 도선에 의해 전래되어 고려 일대를 풍미한 사상인데 불교 못지않게 고려왕조
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난 남송은 대규모 사신을 보내어 고려가 함께 금을 협공해 줄 것을 간곡히 요청해 왔으나, 고려는 매우 곤혹스러워 하며 거절하였던 것이다.
이상과 같이 금의 봉기로 맺어진 국제환경의 변화는 고려에 큰 타격을 가했고, 위기의식과 당혹감
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난(1126)
2. 서경천도 운동(1135)
3. 이자겸의 난과 묘청의 서경천도 운동의 공통점과 차이점
4. 무신 정변 (1170)
5. 만적의 난(1198)
6. 김보당의 난 (1173)
7. 망이망소이의난(亡伊亡所伊-亂) (1176)
8. 삼별초의 난 (1270~1273)
9. 이비패좌
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96쪽 ~112쪽.
♣ 김현묵 지음, 『반역의 한국사(상)』, 서울 : 계백, 1994, 47쪽 ~ 75쪽.
♣ http://kin.naver.com/browse/db_detail.php?d1id=11&dir_id=110101&eid=ODsChfJeDGFvC8V9AIyyDnEs3UvESmRP <1> 묘청의 난 원인
<2> 묘청의 난 경과
<3> 묘청의 난 결과
<4> 나의 견해
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것이다. 서론
1. 들어가는 말
본론
1. 당시의 국내·외 정세
2. 서경의 등장 - 서경천도 논의의 전개
3. 김부식의 반격
4. 묘청의 난
5. 묘청의 난에 대한 평가
결론
묘청과 김부식의 대립에 관한 평가
오늘날 정세와의 비교 및 고찰
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