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식이 아니라는 특성 때문이다. 무의식이 의식으로 떠오르면 무의식이 되고, 의식이 현재에서 사라지면 무의식이 되는 특성 때문인 듯 하다.
무의식은 어쩌면 내면의 자신과 연결을 하는데 도움이 될 수 있다. 무의식은 이성적인 마음보다 수
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무의식의 층을 융은 개인적 무의식 (the personal unconscious)이라 하였다.
프로이트 초기학설의 무의식은 여기에 포함된다. 융은 나아가 이미 태어날 때부터 마음의 토대를 이루고 있는 무의식의 층이 있다는 사실을 발견했다. 그것은 개인의 특수
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무의식의 내용이란 의식에서 받아들여질 수 없는 특성 때문에 억압된 유아적 경향에 한정된다. 여기서 그의 억압은 초기의 어린시기에서 주위의 도덕적 영향을 받아 시작되어 전 생애를 통하여 지속하는 하나의 과정이다. 그에게 있어서 무
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식과 무의식
프로이드의 견해에 의하면 무의식의 내용이란 의식에서 받아들여질 수 없는 특성 때문에 억압된 유아적 경향에 한정된다. 여기서 그의 억압은 초기의 어린시기에서 주위의 도덕적 영향을 받아 시작되어 전 생애를 통하여 지속하
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깨닫고, 우리는 이미 용서되었으며 하나님은
우리를 조건없이 사랑한다는 것을 깨달음으로서 죄에 짓눌린 삶에서 벗어나 삶이 변화되고,
자유에 이를 수 있다”고 말한다. 한인철 옮김. ―한국기독교연구소/
[출처] 융의 하나님관 (프로이
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