|
발레의 느낌에서부터 모던발레의 느낌까지 감상할 수 있었던 자리였고, 기존의 발레작품 보다 쉽고 재미있게 다가설 수 있는 무대였다.
문학속의 삶과 사랑, 기쁨, 슬픔 등의 감정을 몸짓언어로 느낄 수 있었던 시간이 되었던 것 같다.
|
|
|
함께하는 지인들 또한 마찬가지다.
참고문헌
- 박상천(2000), 인터넷상의 사이버 문학을 중심으로 매체의 변화와 문학의 변화, 한양 대학교 국어국문과
- 박상천(2001), 매체의 변화와 문학의 변화 - 인터넷 상의 사이버 문학을 중심으로, 한국사
|
|
|
하는 것은 좋아하지만, 남녀가 함께하는 자리에서 지저분한 농담을 해서는 곤란하다.
4. 선물을 줄 때
- 러시아 사람들은 선물 받는 것을 좋아하기 때문에 특별히 금기 시 되는 것은 없다. 하지만 꽃을 선물할 때는 반드시 홀수와 짝수의 구별
|
|
|
고전주의
3. 독일의 고전주의
Ⅳ. 고전주의 문학
Ⅴ. 고전주의 미술
Ⅵ. 고전주의 발레
1. 고전발레의 정의
2. 고전 발레의 특성
3. 대표작품
1) 백조의 호수
2) 호두까기 인형
3) 잠자는 숲속의 미녀
Ⅶ. 고전주의 음악
참고문헌
|
|
|
문학과 지성사, 1988,
앙토넹 아르토, 전집 2, 갈리마르, 1961,
앙토넹 아르토, 전집 13, 갈리마르 1974,
아메리칸 발레 시어터, 예술의 전당 공연필름, 1997년.
파리 국립 발레단, 파리 국립극장 공연필름, 1995년 7월 15일.
카오스 무용단, 예술의 전당
|
|
|
문학사」상권, G. 랑송 / P.튀프로 공저, 정교수 역, 을서문화사, 1991
- 「연극이해의 길」, 밀리 S. 배린저 / 이재명 옮김, 평민사, 2002
Web Site
- http://www.artlifeshop.com "웃음의 사회학 : 몰리에르 [부르주아 귀족]"
- http://www.france.co.kr/literature "프랑스
|
|
|
발레단의 경우, ‘보는 발레’에서 ‘하는 발레’로 전환한 예술교육이 자연스럽게 관객개발과 함께 발레의 대중화를 이끌었다는 것에서 장기적 문화예술교육의 중요성을 보여준 좋은 사례라고 생각한다. 또한 문화예술기관은 각각의 여건
|
|
|
발레, 카페-콩세르, 오페레타 등을 통해서 이미 프랑스에는 오랫동안 극예술의 문화가 발달했기 때문이 아니었을까하는 생각이 들었다. 그러면서 우리나라 뮤지컬도 프랑스 뮤지컬처럼 아름다운 선율과 문학적인 이야기를 담은 뮤지컬로 발
|
|
|
문학이론, 이합 핫산
포스트모더니즘과 이론, 김욱동
포스트모던 문화읽기, 이정호 1. 포스트모더니즘 정의
2. 포스트모더니즘 등장배경
3. 포스트모더니즘의 특성
4. 포스트모더니즘에 접근하는 4가지 방식
5. 모더니즘 VS 포스트
|
|
|
발레의 작품성향에 관한 고찰 정해욱, 숙명여자대학교 대학원(1997)
포스트모던 댄스의 예술적 특질에 관한 연구 심정민, 한국무용교육학회지(1998)
대중매체 시대의 예술 JohnA.Walker, 열화당(1988)
니체의 미학과 ‘삶’중심의 예술 교육론 구
|
|
메뉴펼치기
