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대학원 석사학위 논문
(1999). 페미니즘관점의 춤 비평 연구. <무용예술학연구> Ⅰ. 서 론
1. 연구의 목적 및 의의
2. 연구의 방법
Ⅱ. Feminism의 태동과 변화
Ⅲ. 한국창작춤에서 보여지는 페미니즘.
Ⅳ. 결 론
참고문헌
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방송연구, (84년 여름호).
11. 이정준, 현대사회와 매스미디어, (나남, 1993).
12. 이중한, 교육개발, (서울:한국교육개발원, 1996).
13. 최정호/강현두/오택섭공저, "매스미디어와 사회", (나남, 1995).
14. 최창섭, 방송비평론, (나남, 1986).
15. 최창섭, 청소
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론, 소설은 허구라는 사실에 입각하지만 작가가 이처럼 써 가지고 책이 팔릴 거라 믿고 있었는지가 더 의심이 갈 정도였다.
개인적으로 난 ‘외도’에 관해서 반대를 하는 입장이지만, 이 책은 외도에 대해서 한 번쯤 꿈꿔볼만하게 ‘외도’
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론, 소설은 허구라는 사실에 입각하지만 작가가 이처럼 써 가지고 책이 팔릴 거라 믿고 있었는지가 더 의심이 갈 정도였다.
개인적으로 난 ‘외도’에 관해서 반대를 하는 입장이지만, 이 책은 외도에 대해서 한 번쯤 꿈꿔볼만하게 ‘외도’
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비평이 실증적인데 반해 문학사회 비평은 이념적이며 상호(문학과 사회) 의사소통적이다. 이 중 반영론적관점은 대상으로 삼은 현실세계에 대해 연구하고, 반영된 세계와 대상세계를 비교 검토한다. 이 관점의 장점은 문학이 단순한 상상의
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론집 『진실과 언어』의 중심 과제는 당대 ‘한국시에 대한 반성’에 초점이 맞추어져 있다. 오형엽(2003), 김종길 비평의 연속성 연구, 한국문학회, p. 576-588
참고문헌
고형진(1999). 김종길 시 연구. 상명대학교어문학연구소
김원호(2003). 고등학
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론이 지니는 현실적인 측면을 강조한다. 그는 과거 프롤레타리아 리얼리즘론이 현실적 구체성을 결여한 창작방법론이었음을 비판하고 유물변증법적 창작방법론이 지니는 계급성의 문제를 강조한다.
▷▶ 카프문학의 비평사적 의의
이기영
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문학」
Ⅴ. 마치며
지금까지 1960년에 비평문학의 전통론과 리얼리즘, 그리고 순수-참여론에 대해 살펴보았다. 먼저 60년대 전통론 논의를 살펴보면, 50년대적 논의가 연장된 형태로 이월되고 있음을 알 수 있다. 그것은 우선 전통론 내지 부정
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론
현대 심리주의 비평은 행동주의 심리학, 형태심리학, 심층심리학, 현상학적 실존주의적 심리학 등 여러 심리학을 응용하고 발전해왔다. 심리학 이론 또한 문학 속에서 많은 도움을 받았고, 예술과 예술가에 대해 많은 관심과 태도를 보였
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문학연구』,, 민족문학사 연소 현대문학분과, 2000
양애경,『조세희의 난장이가 쏘아올린 작은 공 분석』, 한국언어문학회, 1994
김인환,『현실과 도덕- 조세희론』, 세계사, 2002
이동하,『조세희 특집:<난장이>에서 <시간여행>까지 작가
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