|
문학사를 보면 끊임없이 정치, 사회, 문화적으로 참여한다. 가장 문학다운 작품이란 작품 속의 세계만으로도 새로운 세계를 구축해 나가며 외부세계의 해석은 필요가 없다고 여기는 것으로 서구 문학학자들의 견해이다. 이것은 근대 예술론
|
|
|
문학사를 전개시킨 이들이 쉽게 벗어날 수 없는 정신적인 틀을 제공한 것이라는 측면에서 막중한 의미를 지니고 있다. 즉 『삼국유사』에 실린 신화들은 한국의 서사 문학사의 전개라는 측면에서 볼 때 무엇보다 확연한 인성의 객관화이며
|
|
|
30년대는 항일저항적인 문학과 함께 다듬어진 표현을 겸해 승화된 문학을 抽出해내는 자세가 바람직하다는 견해이다.
참고문헌
1. 과학원언어문학연구소문학연구실, 조선문학통사, 1998
2. 사회과학원문학연구소, 조선문학사, 2002
3. 김하명, 조
|
|
|
문학의 이해」― 문경 출판사
한국영어영문학회 「미국문학사」― 신구출판사 1. 서론
1930년대 미국의 시대적 상황 및 경제공황기 문학의 활성화 배경과 특징
2. 본론
《사회적 상황에 따른 문학의 성격 - 프롤레타리아 문학과 1930년대
|
|
|
문학 혹은 문학과 정치에 대한 심도있는 연구를 요구하는 것이다.
♣참고문헌♣
권영민, 『한국현대문학사 1945-1990』, 민음사, 1993.
김윤식, 『해방공간의 문학사론』, 서울대학교 출판부, 1989.
이우용, 『해방공간의 민족문학사론』, 태학사, 1
|
|
|
문학의 사적 탐구, 박태상, 깊은샘, 2005
14. 고전소설사의 구도와 시각, 정출헌, 소명출판, 1999
15. 조선조 애정소설 연구, 박태상, 태학사, 1996 1. 들어가며
2. 운영전의 작품세계와 북한문학사에서의 가치평가
1) 운영전의 작품세계
2) 운영
|
|
|
폐위 이전
1.2 단종 폐위 이후의 행적
2. 김시습의 사상
2.1 유교사상
2.2 불교사상
2.3 도선 사상
2.4 김시습의 문학사상
3. 금오신화의 해석
3.1 금오신화 작품의 특질
3.2 금오신화의 각 작품과 그 해석
4. 금오신화의 의의
결론
참고문헌
|
|
|
문학
1) 노예소유자 사회의 형성과 고대 문화의 발전
2) 고대서정시
3) 고대건국신화
Ⅵ. 삼국시기문학(1∼7C전반기)
1)봉건사회의 형성과 삼국시기 문학
2)인민가요
3)향가 발생과 서정시문학의 발전
4)설화
Ⅴ. 발해 및 후기신라문학(7C
|
|
|
근대로의 이행기 제2기에 즉, 개화기 부분의 문학사 서술에 대해 살펴보았다. 이를 요약하면 이병기ㆍ백철은 국문학전사에서 국문문학과 한문문학을 별개로 했으며 고전과 신문학사로 이분하였다. 장덕순은 갑오경장 이후를 근대의 기점으
|
|
|
문학
5. 고대문학
6. 고대에서중세로의 이행기 문학
7. 중세 전기문학 - 제1기 삼국․남북국시대
8. 중세전기문학 제2기 고려전기
9. 중세후기문학 제1기 고려후기
10. 중세후기문학 제2기 조선전기
11. 중세에서 근대로의 이행기문학 제1
|
|
메뉴펼치기
