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문학의 이론.
- 이원복. 먼 나라 이웃나라 프랑스 편. 고려원 미디어.
- 이환, 원윤수 (1987). 프랑스 문학.
- 조합 공동체 소나무/김기봉. 프랑스 상징주의와 시인들.
- 최성일 저. 책으로 만나는 사상가들. 책동무
- 프랑스 문학사. 일지사. 송면
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문학치료, 학지사, 2005
손정표, 신독서지도방법론, 태일사
신달웅, 독서 치료 길잡이, 대전교육정보원, 2004
정운채, 자기서사진단도구 개발을 위한 기초서사척도, 고전문학과 교육 제14집, 2007
황금숙, 외국 독서치료 연구동향 분석 연구, 한국
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문학교육으로서 수필의 가능성」, 『용봉인문논총』, 전남대학교 인문학연구소, 2013
구인환 외, 『문학교육론』, 삼지원, 2012
박종호 외, 2009개정 교육과정 문학Ⅰ교사용 지도서, 창비교육, 2013
양정임, 『문학과 실천』, 세종출판사, 2015
정해
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교육대 학원, 2007
오영미, 문학과 만난 영화, 2007, 월인
김명희, 이형식 외, 문학텍스트에서 영화텍스트로, 동인, 2004
김태웅, 이(김태웅 희곡집), 2005, 평민사
이준익, 왕의 남자 DVD, 2006. 05. 30.
YTN 인터뷰 '왕의 남자', 한국 대중문화를 바꾸다, 20
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교육연구 제12호, 한국한문교육학회
◎ 안승덕(1993), 한자교육론, 아세아문화사
◎ 이병혁(1999), 한국문학사에서 논의된 한문학의 위상에 관한 문제점, 모산학보 11집, 모산학술연구소
◎ 이화여자대학교 교육공학과(2002), 21세기 교육방법 및 교
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문학사, 학연사
천이두, 중국 여성의 성과 예술, 일월서각 1. 이청조의 삶과 문학
2. 전통적 유교사회 속 이청조의 사(詞)
3. 송사의 특징과 형식 및 발전양상
4. 이청조의 사(詞) 분석
5. 이청조 문학의 특징
6. 작품분석을 통해 본
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문학과 종말론』은“역사적인 의미”를 삶의 자리(Sitz im Leben)라는 관점에서 해석하고 있다. 이러한 관점은 오늘이라는 현재를 살아가고 있는 우리에게도 다니엘이 가지고 있는 묵시 사상을 적용할 수 있다는 가능성을 제시한 것이다.
마지막
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문학의 이론, 형설출판사, p.11
이재철 (1978). 한국 현대아동문학사, 서울 : 일지사.
임원재 (2000). 아동문학교육론, 신원문화사.
장혜순 (1997). 아동문학론, 창지사. 1. 문학적 접근법의 이해
1)교수 전략이란 무엇인가?
2)문학적 접근
2.
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피」, 실천 문학사, 1987
김남주, 「조국은 하나다」, 실천 문학사,1988
이희중외 3인, 「김남주 시선」, 미래사, 1991 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
- <학살>, <어떤 관료>, <사랑>, <자유>, <시의 요람 시의 무덤> 등 해설과 분석
Ⅲ. 결론
참고문헌
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문학사』, 동화문화사, 1986
전영숙, 『구운몽의 작자연구 및 작품의 구조적 특성연구』, 신흥전문대학 논문, 1993
정영혜. 『구운몽의 사상성 연구』, 성균관대학교, 1991. 1. 서론
1) 연구사
2) 문제제기
3) 작가의 생애
2. 본론
1) 구
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