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문학사들을 비판(근대화란 곧 서구화라는 입장을 비판)하고 독자적 방법론을 바탕으로 한 새로운 시대구분의 기점을 영 정조시대로 끌어올리고 있는 것이다. 제1장. 방법론 비판
제1절. 시대 구분론
제2절. 한국 문학의 인식과 방법
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문학사적 위치
제 4장 개인과 민족의 발견
제 1절 식민지 치하의 한국 궁핍화 현상
제 2절 궁핍화 현상과 논리적 응전
제 3절 현실과 초월의 의미
제 4절 개인과 사회의 발견 1
제 5 절 개인과 사회의 발견 2
제 6 절 속죄양 의식의 대
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1장 총론
한국 문학사의 쟁점 개관
제2장 유학자의 소설관과 소설사의 시대구분
제3장 작자시비와 작품구조<홍길동전,춘향전,화사>
제4장 설화해석의 제문제<헌화가 설화 ,목주가와 사모곡,춘향전의 근원설화등>
제5장 성리학과 문
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1장」「흙의 노예」를 중심으로」, 동국어문학 제8집, 1996.
이병렬, 작품으로 읽는 현대소설사, 평민사,1997.
이상신, 「1930년대 한국과 농촌 계몽소설 『흙』에 나타난 이광수의 계몽의식 - 수원지역의 브나로드 운동과 함께」, 장안전문대학
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문학사 2 / 권영민 / 민음사 2005
책 머리에
서설: 분단 시대의 문학
제1장 한국의 해방과 민족문학의 확립
1. 한국문학과 8.15 해방
(1) 해방의 의미
(2) 해방 직후의 문단
2. 민족문학의 건설 방향
(1) 식민지 문화 청산과 자기비판
(2) 좌
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