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문학의 기능을 쾌락성이냐 실용성이냐로 분명히 구분지을 수 없을 것 같다. 불과 얼음의 관계처럼 서로 배타적인 것이 아니라 상호보완 해주는 관계로 적절히 두 기능을 조화시켜야 될 것 같다.
또 문학의 공리성이나 실용성, 심미성이나 쾌
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)를 환기하여 느끼도록 만드는 방식이다
1) 형상화
2) 심상
3) 함축
Ⅳ. 시(시문학, 시작품)의 이해
Ⅴ. 시(시문학, 시작품)의 형상화
Ⅵ. 시(시문학, 시작품)의 공리성
Ⅶ. 시(시문학, 시작품)의 동향
Ⅷ. 결론 및 제언
참고문헌
시 시작품, 시문학 문학, 문학, 시작품)의 이해, 시(시문학, 시작품)의 형상화, 시(시문학, 시작품)의 공리성, 시(시문학, 시작품)의,
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문학이 견지해온 문학의 독자성 순수성을 유지하면서 좌 우 대립으로 경색되고 상실되었던 사회적 공리성이 되살아나는 형태였다. 1960년 이후 10년간의 창작 계는 1950년대의 문학과 불가분의 관계를 갖고 계승 발전해왔다는 사실을 변화 속
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문학과 대중문학이 분리되는 경향을 보이면서부터였다. 즉 30년대의 순수문학이 지나치게 사회적 공리성을 도외시한 작가 개인 중심인데 비해 독자와 보다 친근할 수 있는 필요에 의해서 통속소설 또는 대중소설이 등장하게 된 것이다. 통속
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문학과 대중문학이 분리되는 경향을 보이면서부터였다. 즉 30년대의 순수문학이 지나치게 사회적 공리성을 도외시한 작가 개인 중심인데 비해 독자와 보다 친근할 수 있는 필요에 의해서 통속소설 또는 대중소설이 등장하게 된 것이다. 통속
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