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신문학운동을 평함>이라는 글에서 다음과 같이 논하고 있다. \"고문이라는 것은 결코 죽은 문자가 아니다. 그것은 수천 년을 전해 오면서도 변화사지 않았으며, 백화는 시대에 따라 변하여 제한 것인 것이므로 문장은 불변의 고문을 사용해
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신문학 사조사』신구문화사 1982
유보선 「1920년~1930년대 예술대중화론 연구」 서울대학교 국문학 석사논문 1987
이영미 「1920년대 대중화논쟁 연구」고려대학교 국문학 석사논문 1984
이의춘 「박영희 문화론 연구」서울대학교 국문학 석사논
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문학사상에서 그의 업적을 발견할 수 있으나, 1917년 이후에 창작활동을 중단함으로써 육당, 춘원과 함께 <청춘>지를 통한 신문학의 개척이라는 선구적 업적을 평가하는 것으로 소성 단편소설의 문학사적인 의의를 마감할 수밖에 없다. 윤
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꾀하였으며, 문예물에 폭넓은 발표지면을 제공함으로써 신문학운동의 활성화에 크게 공헌했다.
≪소년(少年)≫지는 1908년 최남선에 의해 창간된 한국 최초의 근대적인 월간지이며 문예종합지이다. 계몽지로서의 성격을 띤 이 잡지는 신체시
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문학혁명을 완전히 고전 문학과는 다른 새로운 신문학으로 확정지어준 계기가 된 것은 1919년 5월 4일에 일어난 5ㆍ4운동이다. 5ㆍ4운동이란 본시 북경의 학생들 5,000명이 段祺瑞의 군벌정부의 매국적 외교 정책을 규탄하며 파리의 對獨講和條
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