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문화적 산물이다. 식민지 시대 주민들은 "A"자의 존재를 곧이곧대로 믿었다. 그들에게 있어서 "A"자는 단순한 옷의 장식이나 간접적인 악의 상징이 아니라 죄악 그 자체였다. 그러기에 헤스터의 주홍 글씨를 바라보면서 생활해온 보스턴 주민
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조선일보, 2001, 4, 11, 네델란드 안락사 합법화, 국제면.
2001, 4, 12, 의협, 소극적 안락사 수용방침, 국제면.
의협-복지부, 소극적 안락사 논란, 사회면.
2001, 4, 13, 안락사/미.아시아, 日선 반대분위기 압도적, 국제면.
지구촌에 거센 안락사 논란, 사
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문화와 산업을 조화롭게 발전시키고 그 지역의 전통공예·예능·산업 및 특장산업기술을 새로운 도시형 산업, 하이테크 시대의 장인적 생산으로 발전시켜 고부가가치산업으로 육성하며 다품종 소량의 맞춤 서비스로 포스트 포디즘형 문화적
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문화적 격변이, 잠깐의 유행이 아니라 시대를 바꿀 정도의 변화가 있으려면 사람들의 사고와 사상에 상당한 수정이 가해져야 하며, 그런 수정이 가능하도록 배경을 깔아준 것에 흑사병의 유행을 꼽는 것은 큰 무리가 아닐 것으로 본다. 르네
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문화 산업을 육성하려는 노력이 나타나고 있
다.
국내에서 문화 산업의 개념이 형성되고 적극적으로 육성된 것은
1990년대 후반부터이다. 1995년 지방자치 시대의 개막과 함께 이
제는 지역 스스로 경쟁력 확보를 위해 정책 전략 차별화 및
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고려하지 않은 채 기존지역 특징에 맞지 않게 시의 의지에 따라 진행될 수도 있을 것이다. 따라서 주민 외의 의사 즉, 토지소유자, 원주민 이용자의 의사를 잘 반영하면서 기능적으로도 다른 계획, 주변 재개발사업과의 연계 및 주변 기존건축
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시대적 상황
2. <狂人日記>
1) 창작 배경
2) 인간의 이성을 보는 관점
3) 역사를 보는 관점
Ⅲ. 余華 <河边的错误>
1. 余華
1) 생애
2) 문학관
3) 시대적 상황
2. <河边的错误>
1) 창작 배경
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시대의 화두인 융합은 단지 기술의 융합에만 그치지 않을 것이다. 기존에 독립적이던 매체들의 융합은 기술의 융합뿐만 아니라 각 매체가 지니고 있던 문화적 영향력까지도 모으는 결과까지 가져올 것이다.
기술의 발전과 미디어 융합의 첨
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문화와의 관련에도 또한 유의한다.
현대 사회문화적 방법의 직접적인 근원을 찾기 위해서는 19세기 후반이 테느 문학의 세 가지 주요 결정소로 종족, 시대, 환경을 주장하였다. p.256
, 막스, 엥겔스 그리고 메유 아놀드 메듀 아놀드에 힘 입어
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문화(culture)"와 ”융합(convergence)"이라는 키워드의 현실적 실험이 진행 중인 시대가 도래 하였다. 도시공간을 단절된 부분으로 보지 않고 상호유기적 관련성을 가진 전체의 열린 공간으로 해석하여 예술적 향기가 어우러진 도시문화를 창조하
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