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문화적 주체성을 상실 하도록 만들기 때문이다.
우리의 조상들이 중국의 문화를 무비판적으로 인정한 것이나 식민지 국가들이 유럽의 서구문화를 그대로 받아들인 것 등이 이러한 예이다.
4. 문화의 보편성과 특수성의 관계
모든 문화는 특수
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문화 희망 솟다‘, 『중앙일보』, 2011.01.14
‘사회적 불만’ 터진 프랑스‘, 『한겨레신문』, 2005.11.16
‘식탁위의 다문화주의- 한건수’, 『경향신문』, 2005.12.15
‘유럽 다문화주의 실패 논란 가열’,『연합마이더스』, 2011.03
‘유럽의 무슬림
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문화교육 프로그램 운영실태 및 발전방안에 대한 연구」, 공주대학교 교육대학원, 2010
유네스코 아시아·태평양 국제이해교육원,『다문화 사회의 이해』, (동녘)
허은주 외,『현대 교육사회학』, (양서원)
그 외 다문화주의 강의 유인물 1.
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문화주의와 사회통합
1. 미국의 다문화주의 연구 배경
2. 캐나다의 다문화주의 연구 배경
3. 한국의 다문화주의 연구 배경
Ⅲ. 사회통합적 접근과 과제
1. 종합적이고 총체적인 접근의 필요성
2. 한국의 보편성과 특수성이 감안되는
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문화가정 지원, 내실을 기해야/경남도민일보/2012.09.10
방통위, 다문화가족 TV 커뮤니티 서비스 선보여/이데일리/김정민 기자/2012.12.24. <서론>
Ⅰ. 본 주제 선택 동기 ……………………… 1
<본론>
Ⅱ. 다문화주의의 정의 …………
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