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북한의 교육, 김형찬, 을유문화사, 1990.
통일시대 북한교육론, 한만길. 교육과학사, 1997.
북한의 교육학, 김동규, 문맥사, 1990.
조주연, 남북한 교육과정·교과서 비교 분석의 준거 탐색, 1996
북한 교육위원회 보통교육국(1984), 교수요강:국어문학,
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문학사에서의 ｢장화홍련전｣의 가치평가
1. 갈등구조에 대한 평가
2. 전처소생과 계모 관계
3. 계모의 경제적 소유에 대한 욕망
4. 유교사회의 불합리한 구조
Ⅲ. 북한문학사에서의 ｢장화홍련전｣의 가
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북한 주민들을 대상을 합의사항을 이행해 간다는 결연한 정책의지도 필요할 것
이다. 문화통합론
I. 문화통합 연구의 배경
II. 문화의 개념
1. 관념론적 입장과 총체론적 입장
2. 기술적 개념과 상징적 개념
3. 문화의 구조적 개념
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북한이탈여성의 정착과제-자녀양육을 중심으로-‘, 2013
손영지, ‘북한이탈주민의 직업훈련에 관한 연구, 2004
전영선, ‘북한이탈주민과 한국인의 집단적 경계 만들기 또는 은밀한 적대감’, 2009
모춘흥, ‘남북한 문화갈등과 문화통합-북한
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문화교류협력, 체육청소년분과위원회 제29차 회의 발표
◇ 박정동(1997), 북한지역의 농업구조 개혁 : 농지사유화를 중심으로, 한국개발연구원 학술회의 자료집 한반도 통일시의 경제통합전략
◇ 이종원 외, 통일경제론, 해남
◇ 장원태(1999),
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문학사
▷ 김종회(1999), 북한문학의 이해 1, 청동거울
▷ 김학주 외, 중국문학사, 한국방송대학교출판부
▷ 신현하(1985), 일본문학사, 학문사
▷ 이동승 외, 전후독일문학, 탐구당
▷ 최동호(1983), 날개론의 방향, 한국문학 Ⅰ. 북한문학(북한
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가한다.
Ⅲ. 결 론
상기 본문에서 살펴 보았듯이 남한과 북한문학의 차이점은 남한과 북한의 정치적 이데올로기의 차이에서 오는 사회 문화적 배경의 상이함에서 출발하는 것으로 보인다. 남한은 자유롭고 다향한 문화가 발전했지만, 북한은
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북한의 문화와 예술, 박태상, 2004, 깊은샘.
5. 사씨남정기, 리헌환, 림호권, 한국문화사, 1997.
6. 정규복, 『남정기 논고』, 『국어국문학』 Vol.-No.26., 국어국문학회, 1963, 37-53쪽.
7. 소재영, 『사씨남정기의 구조론』, 『김만중 연구』, 새문사, 1983
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북한문학 연구의 현황과 과제, 국학자료원
2. 김문환(2003), 북한의 예술, 을유문화사
3. 고대평화연구소(1990), 북한교육의 조명, 법문사
4. 이종재(2003), 북한 교육 체제의 특성과 기능 연구, 한국교육개발원
5. 전홍택, 남북한 경제협력, 한국개발
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북한의 문학을 본격적으로 다루지는 못 했던 것으로 평가된다. 그리고 개설에서 벗어나 작가론이나 작품론에 있어서도 보다 더 치밀한 연구가 요구된다. 또한 어느 땐가 통일을 염두에 둔다면, 통일이 되지 않더라도 통합 문학사를 기술하기
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