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론
Ⅱ 본론
1. 「薔花紅蓮傳」의 이해
2. 남북한문학사 기술의 특징
1) 남한문학사 기술의 특징
① 서구이론에 바탕한 본격문학 추구
② 문인 작품위주로 기술
③ 민족문학적인 순수문학 성향
2) 북한문학사 기술의 특징
① 철저한 당의
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북한 문화예술은 한마디로 ‘선군문학예술’로 요약할 수 있는 것이다. ‘선군문학예술’은 미학적으로는 ‘주체예술론’을 기반으로 하고 있지만, 정책적으로는 ‘선군정치’라고 하는 통치방식을 기반으로 하는 것을 의미한다. 따라서
김정일 북한, 국방위원장 문화예술, 김정일 북한 국방위원장과 북한 문화예술 관계, 정책, 문예이론, 창작제도, 분야별 실태, 예술관, 성격,,
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북한 희곡의 양상, <한국극예술연구> 제11집, 2000.
이우영, <김정일 문예정책의 지속과 변화>, 민족통일연구원, 1997.
이원희 엮음, <북한의 5대혁명연극>, 신아출판사, 2000. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 1990년대 북한연극의 흐름
2. 북
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문화의 특성
3. 남북한 사회문화의 비교
4. 사회통합에 있어서의 문제점과 극복을 위한 방안
Ⅲ. 통일후의 주민들의 가치지향과 사회윤리
1. 남한의 도덕원리
가. 기독교의 원리
나. 의무주의
다. 공리주의
라. 롤즈의 정의론
2. 북한의
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북한정세』
4. 국토통일원 (1985). 『남북한 통일 제의 자료총람』제1권.
5. 김경웅 외 (1999).『신북한 개론』. 서울: 을유문화사.
6. 김성윤 (1997).『북한체제의 해부』. 서울: 대왕사.
7. 김용호 (1996). 『현대 북한외교론』. 서울: 도서출판 오름.
8
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문화사회 한국의 사회통합, 이담북스, 2013.
4. 이주여성인권포럼 저, 우리 모두 조금 낯선 사람들 (공존을 위한 다문화), 오월의봄 , 2013.
5. 한국방송통신대학교 편집부 저, 다문화교육론 (2014-1), 한국방송통신대학교, 2013.
6. 파트릭 사비단 저,
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론
1.시대적 배경
1) 1930년대
2) 1940년대 초반
3) 해방이후부터 임시정부수립까지
2. 이태준의 생애(1904~?)
3. 본론에 앞서……
1) 순수문학, 2) 구인회, 3) 상고주의, 4) 문장[文章]
Ⅱ. 본 론
1. 해방 전 작품 연구
1
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북한문학의 현상」, 깊은샘, 1999
☞ 박태상, 『학보특강』 한국방송대학보 2000 제3호
☞ 사회과학원 문학연구소, 「조선문학사」,과학백과사전출판사, 1977.12-1981.12,
☞ 소련아카데미, 「마르크스주의 미학의 기초이론Ⅰ」, 서울:일월서각, 1988
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북한의 언어문화]. 서울대학교출판부. 1999
박호성,홍원표. [북한사회의 이해]. 인간사랑. 2002
세종연구소북한연구센터 . [북한의 사회문화], 한울아카데미. 2006
http://www.goodfriends.or.kr/
2005년 7월 북한 주민의 문화생활에 대한 요구
2006년 4월 북한
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문화 갈등」, 아랍어와 아랍문학 제12집 2호, 2008
강정숙, 「독일 이민자 동화정책의 현황과 문제점」, 민족연구 제7호, 2001
-도서-
신지원 외,「이민자 통합정책과 다층적 통합거버넌스」 : 영국·독일·한국 사례를 중심으로, IOM 이민정책연구
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