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경험적 유전자가 형성돼 있는 나의 ribido는 있기나 한 걸까? 최절정 이성의 헤게모니로 충만한 인간사회 경험을 통해 형성된 나의 superego는 나를 ‘감옥행으로부터 지켜주고, 광인라고 멸시하는 사람들의 시선’으로부터 지켜줄 것인가. 그렇
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억압의식으로부터 해방된 자유로운 여성 의식이 숨쉬게 한다. 즉, 남성 중심의 지배 담론을 뒤집어 남성 중심의 질서를 해체함으로써 여성 담론이 분출할 공간을 제공하는 것이다.
<<참고문헌>>
드레피스, 라비노우. 『미쉘 푸코 : 구
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푸코는『성의 역사』에서 부르죠아 사회에서 성적 억압은 그들 자신의 계급을 확인시켜주는 도구였으며, 그들의 위선은 창녀촌이나 정신병원 등에서 은밀하게 성적 욕망이 비싼 값으로 거래되도록 했다고 말하고 있다.
) 미쉘 푸코,『성의
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계몽주의 비판
1) 생활세계의 식민화와 의사소통적 이성
2) 근대적 이성 비판
3) 생활세계의 식민화
4) 생활세계의 식민화와 토의 민주주의
5) 의사소통 행위이론
4, 비판철학계의 히어로 미쉘 푸코
결론
참고문헌
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푸코의 관점
2, 파놉티콘, 수용, 감시, 그리고 학살
3, 인권과 정상화의 가치
4, 우리나라에서 정신장애인의 격리·수용을 해소하기 위한 정책방안 3가지
결론
참고문헌
서론
프랑스의 철학자 미쉘 푸코((Michel Foucault, 1926년 10월 15
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푸코는 수많은 이들에게로 달력가고 있었다. 하지만 시가 읽히지 않는 시대, 시는 어디에도 달려가지 못하고 있는 것 같았다.
시는 다양한 문화만큼 다양해지고 있을까? 얼마나 변화하고 문화를 살펴보고 있을까? 하는 의문이 들었다. 새로운
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