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사를 편향된 시각으로 몰아서 보면 안 된다는 것을 느꼈다. 비단 역사 뿐은 아닐 듯싶다. 모든 사물을 한쪽 시각으로만 바라봐서는 안 될 것 같다. 역사에서 미시적인 관점이 필요하며 미시적인 관점과 거시적인 관점이 융합이나 조화 또한 필
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1. 머리말
2. 문화를 통해 본 계급 형성 : 톰슨
3. 인류학적 문화연구 : 기어츠와 살린스
4. 역사 인류학적 역사서술 : 단턴과 데이비스
5. 미시사적 역사서술 : 진즈부르그
6. 맺음말
Ⅱ. `오늘의 역사학`을 읽고서
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미시사는 유의미하다고 본다. 거시사가 포괄하지 못하는, 설득력을 가지지 못하는 지점을 채워내고 그것을 바탕으로 거시사의 성과 자체까지는 변화를 주는 힘이 바로 미시사에 있다고 본다. 이것이 미시사를 거시사에 비해 부착적인 것으로
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의 관점을 제공해 준다는 점에서 독서라는 것은 매우 유익한 것임에 틀림없다. 또한 거기에 덧붙여 자아를 조금이나마 깨닫게 해준다. ‘프랑스문화의 이해’라는 책을 읽고서 나는 크게 두 가지를 알 수 있었다. 첫째는 프랑스라는 국가의
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생각이다.
친한 친구가 교회에 다니기 때문에 그 친구에 힘을 빌러 기독교라는 종교에서도 많은 매력을 느껴보고 싶다.
report
성서개론
창세기,잠언,마태복음을 읽고서.
학 과 : 치기공과
이 름 : 송승욱
학 번 : 02210520
제출일 : 02.10.04
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거기에 한 마디씩 제대 축하사를 적어달라고 했습니다. 대부분 저의 제안을 좋아했습니다. 알고보니 모두들 저와 마찬가지로 그 전통을 없애고 싶어했던 것이었습니다.
이를 시작으로 해서 저는 고참 식기를 후임자들이 닦아주는 전통도 없
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사를 하며 사회복지사로서의 꿈을 키워왔습니다. 따라서 장애인재활상담사로서 누구보다도 장애인을 이해하고 응원하는 데에 자신이 있습니다. 이러한 배경 아래 장애인재활상담사 자기소개서를 올립니다.
입사한다면 이용자들이 시설을
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