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미야자키는 그렇게 작품으로 하여금 사람들에게 메세지를 전하고 있는 것이다.
난 ‘원령공주‘를 보고나서 일본의 애니메이션산업이 부럽다는 생각을 했다. 우리나라는 왜 이런 애니메이션을 만들 수가 없는 것인지 근본적인 이유가 궁금
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영화에 그 모습이 보여 지는 것이다. 사슴신도 있고, 들개신도 있고, 멧돼지 신에 등 모든 동물이 인간과 의사소통을 할 수 있고, 생각하기도 한다. 모든 만물이 신이 되고 인간은 그들에게 당할 없는 존재인 것이다.
두 번째 본 영화지만 지루
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가 마음을 열어보이는 과정을 담고 있다. 증오와 참극이 벌어지는 가운데에서도, 삶에 있어서 가치있는 것은 있다는 것이다. 즉 고단한 삶 속에서도 멋진 만남이나 아름다운 것들이 있다는 것이 원령공주가 전하려는 또 다른 메세지가 아닌가
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미야자키 하야오 감독이 '원령공주'에서 의도했던 바와 정확히 일치하고 있다. 또 센과 치히로에서도 비슷한 양상을 나타낸다. 도깨비들의 나라에서 펼쳐지는 서사 구조나 강신(江神)이 찾아와 온갖 오물을 버리고 돌아가며 센에게 감사하는
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미야자키 하야오 감독이 '원령공주'에서 의도했던 바와 정확히 일치하고 있다. 또 센과 치히로에서도 비슷한 양상을 나타낸다. 도깨비들의 나라에서 펼쳐지는 서사 구조나 강신(江神)이 찾아와 온갖 오물을 버리고 돌아가며 센에게 감사하는
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미야자키 하야오는 『원령공주』를 통해 현실에 존재하지 않는 시시가미의 숲을 통해 일본인의 마음과 기억 속에 살아있는 원시적 생명력을 가진 원천을 제공했다. ‘신도의 숲’에 대한 일본인들이 품고 있는 보편적인 정서와 무의식을 자
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