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복음문서간행회, 2004.
김응조. “세계기독교협의회(WCC)는 어디로 가는가?” 활천 통권 318호, 1964.
“교단분립”.「크리스찬 신문」1966년 1월 1일자.
박명수. “1960년대 초 한국성결교회의 분열과 합동”, 제 8회 영암국제학술회의, 2007. Ⅰ.
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복을 위한 반복』, 서울 : 새물결 2009.
3. 맹수진, 모은영 지음,『진실 혹은 허구, 경계에 선 다큐멘터리 : [한국 독립 다큐멘터리를 중심으로]』, 경기 : 소도 2008.
4. 오부영, \"<신의 길 인간의 길>은 이슬람을 어떻게 말하는가>\", 활천, 660
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독일교회의 저항운동.” 한신대학교 신학대학원 석사학위논문.
손규태. 2004. 마르틴 루터의 신학 사상과 윤리. 서울: 대한기독교서회.
이양호. 2002. 루터의 생애와 사상. 서울 :대한기독교서회.
방지일. 1963. 피의 복음. 서울 : 선교문화사
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활천』(1992년 10월호).
심상욱, 『포스트모더니즘의 이해』개정 증보 (전주대학교 출판부, 2001).
유문무, 「포스트모더니즘의 문화적 파장」, 박길성 외, 『현대사회의 구조와 변동』 (서울: 사회비평사, 1996).
이정현, 「포스트모더니즘과 선교
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복지개론」, 홍익제
- 김상균 외, 2001.「사회복지개론」, 나남출판
- 함세남 외, 1996.「선진국사회복지발달사」, 홍익제
4지선조직협회와 인보관활동과의 비교
(1)자선조직협회와 인보관활동의 차이점
자선조직협회
인보관
이념
사회진화론
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활천」. 1997. 8.
. “10년 후의 한국교회에 대한 전망” . 「목회와 신학」.2005. 1월호. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 세례의 개념이해
1. 세례의 어원적 의미
2. 세례의 신학적 의미
3. 세례의 목적
Ⅲ. 성례전으로서 세례
1. 역사적 기원
2. 세례의 형
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복지개론 김만두 한혜경 공저. (2000) 홍익제. 역사적 배경
1.자선조직협회
1) 자선 조직 협회의 발생 배경
2) 자선 조직 협회의 목적
3) 활동
4) 효과 및 의의
5) 자선조직협회의 빈곤관과 한계점
2.인보관 운동
1) 인보관 운동의 정
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사회)
정책과제
* 모든 국민의 평생 건강이 보장되는 사회
* 저소득 국민의 기초 생활이 보장되는 사회
* 노인장애인 등 소외계층의 인간다운 삶이 보장되는 사회
* 중산층의 삶이 보장되는 사회 자선조직협회와 인보관 비교외 영향
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박애사업적인 서비스들을 한곳으로 모아 조정을 할 수 있는 계기가 되었다.
이 두 자선복지협회와 인보관운동이 사회복지실천에 미친 영향으로 자선조직협회는 오늘날 사회복지사의 활동과 유사하나, 구재를 받을 만한 가치가 있는 빈곤자
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자선조직협회의 발달로 지금의 지역사회복지관이 생기게 되었고, 우리나라는 인보관보다는 자선조직협회의 발전으로 지역사회복지관이 생기게 되었는데, 빈곤의 원인을 개인에게 두고, 박애사업적인 서비스들을 한곳으로 모아 조정을 할
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