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전통연희의 보급
공연과 발표회를 통한 나눔
2004 10월 민족굿한마당 초청 설장고
2005 제2회 열림터신명풀이
풍물굿패 삶터 가을굿 “살맞나는 우리터전 걸판지게 벌려보세”
2006 제3회 열림터 신명풀이
풍물굿패 삶터 가을굿“살맞나는 우리
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들어진 축제이다. 1997년에 만들어져 아직 10년이 채되지 못한다. 하지만 지속적으로 조직위원회의 활동과 지역 사회의 의욕적인 추진으로 규모와 질 차원에서 꾸준히 발전하여 전통적, 민속적이며, 지역의 축제로 자리잡았다. 두 축제를 비교
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정례화
3. 정치적인 요소를 배제한 순수 민간교류 추진
4. 안정적인 재원 마련
5. 스포츠교류 영역 확대
6. 복지 분야를 포함한 장애인스포츠교류
7. 생활체육 중점 추진
8. 장애인스포츠교류 정보 확충
Ⅵ. 결론
참고문헌
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들의 소망
③ 우리 문화와 전통에 대한 강한 자부심
④ 천주교와 동학의 전파에 대한 경계심
⑤ 성리학과 유교 제사 의식에 대한 반발심
120. 동학의 발생과 가장 거리가 먼 것은? (상서여, 월계)
① 성리학과 불교가 사회에 대한 지도력을 상실
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특징
4. 국내 테마파크 현황
1) 전국현황
2) 우리나라 테마파크의 예
3) 테마파크별 입장객 현황
5. 각국 테마파크 현황
6. 문제점과 개발방향
1) 테마파크의 문제점
2) 테마파크의 개발방향
3) 한국적 테마파크의 개발
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,중국,일본의 설 비교
-음식 문화 비교
-차례 문화 비교
-놀이 문화 비교
-그 외에 차이점들..
3.한국,중국,일본의 정월 대보름 비교
-음식 문화 비교
-차례 문화 비교
-놀이 문화 비교
-그 외에 차이점들..
4.마치며...
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들끼리 상의하여 상세한 계획을 세우고 제반 약속이나 규칙 등 전반적인 공연 윤곽을 정하는 예가 종종 있다.
우리나라 농악놀이에는 주로 마을의 농부들이 참가, 대부분 어린 시절부터 들은 풍월로 북이 며, 징이며, 장고, 꽹과리, 상모돌리
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5) 이스라엘의 펫삭 Passover
6) 한국의 강릉 단오 축제
Ⅲ. 결론
◉ 참 고 문 헌
<그림 차례>
<그림 1> 삼바 축제
<그림 2> 2006 브라질 삼바 축제
<그림 3> 망통 레몬 축제
<그림 4> 노르웨이 바이킹 축제
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농악 등), 민속놀이, 춤, 연극, 미술, 공예, 스포츠 활동, 야외활동, 원예, 사육활동, 자원봉사활동, 관광, 해수욕, 온천, 노인수익사업의 일환으로의 공동작업장 설치·운영 등을 들 수 있다.
대부분의 시설에서 실시하는 프로그램은 자발적인
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차별화된 이미지 효과 1. 서론
- 자연ㆍ인문현황
2. 본론
- 문화유산 현황
- 하회민속마을 관광객의 방문 현황
- 관광개발 현황
- 문화관광상품의 실태
- 하회탈과 하회별신굿탈놀이
3. 결론
- 안동하회마을의 성공요인
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