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민속문화와 그 종류에 대해서 알아보는 시간을 갖도록 하겠습니다. 1. 머리말
2. 전라도의 의식주
2.1전라도의 의생활
2.2전라도의 식생활
2.3전라도의 주생활
3. 전라도의 신앙과 의례
3.1유교문화
3.2불교문화
3.3민간신앙과 무속신
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문화와의 만남, 한국문화사, 홍순석외 5인, 2000, 2
2. 사진으로 배우는 관혼상제, 전원문화사, 권영한, 2000. 3
3. 한국민속문화의 탐구, 국립민속박물관, 공저, 1996. 12
4. 조상의례와 한국사회, 일조각, 로저 엘 자넬리, 2000. 2
5. 기독교와 관혼상제,
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유교의 본향 안동에서는 옛 선현들의 삶이 스크린처럼 연상되어 흐른다. 현대 도시문화에 익숙해져있고, - 중략 - Ⅰ. 들어가며 Ⅱ. 사전준비와 진행과정 Ⅲ. 현장답사 Ⅳ. 현장답사의 느낌 Ⅴ. 나오며 -------------------------- - 안동하회마을
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눈을 떠야한다. 그리고 우리 문화에 대한 자부심을 가져야 할 것이다.
셋째, 유교적 가치관의 재해석을 통한 한국문화의 특수성 계승.
가치관은 시간적 공간적 요소에 따라 변하기 마련이다. 조선시대의 유교가 가부장 중심의 권위적 철학이
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문화산업전략 면에서 대단히 성공한 지자체라는 중요성을 지니고 있다.
나주시는 나주시의 문화유적자원의 관광상품화 방안을 제시하면서 지역의 고대문화유산·사찰문화유산·유교문화유적·전통민속문화유산의 관광상품화를 제시하면서
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유교문화권 복원 162
1. 畿湖학술재단 설립 163
2. 축제행사의 관광자원화 163
제3절 京義街道의 관광도로 활용 166
1. 옛길 靑郊道 복원 167
2. 민속마을 개발 172
3. 韓中 문화교류의 길 복원 173
제4절 京義線 철도의 관광철도 이용 1
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문화사, 1998) Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1.생애
2.시속의 문학관
(1)타지땅에서 나타난 소외의식
(2)신분적 처지에서 나타나는 감정
3.최치원 시속의 문학성
-‘소멸의 미학’
4. 최치원의 사상-삼교사상
(1)최치원의 유교관
(2
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유교사상연구』vol 15,no 1, 2001
이유재, 『서비스마케팅』, 학현사, 1995
이필도, 장례비용 실태와 개선방안,『한국장묘』4, 한국장묘연구회,
1998
______, 장례서비스산업의 현황과 발전방안-장례식장 서비스를 중심 으로,『한국장례문화학회지』
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민속문화, 무엇이 어떻게 변하는가」, 집문당, 1995
[2] 김명자, “지역축제의 방향을 위한 시론”, 비교민속학, 제12집, 1995
[3] 김병철, “강원도 지역축제의 활성화 방안 연구”, 강원발전연구원, 1998
[4] 김영호, “지역축제 활성화 방안 연구 -H
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문화가 서로 영향을 주고받은 것이 별로 없는 것처럼 보이지만 그 의미나 실상을 파악해 보면 모두 우리의 전통사상과 깊은 관련성을 가지고 있다. 문화가 새로운 곳에 정착하는 데에는 많은 노력과 시간이 드는데, 받아들이는 쪽에서 새로운
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(재)한국유교문화진흥원에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황,
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(재)세계유교문화재단에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관
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있도록 포용적인 전시 환경을 조성하겠습니다. 디지털 기술과 전통문화의 융합을 통해 민속문화의 현대적 해석을 시도하겠습니다. 작은 실수도 허용하지 않는 정확성과 책임감으로 일하겠습니다. 국립민속박물관의 가치와 위상을 높이는 데
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문화적 공통성을 바탕으로 이미 깊은 갈등을 극복하는 데에 실마리가 될 것이라 판단했기 때입니다. 이러한 이론적 관점을 기반으로 연구를 지속했고, ‘한?중?일이 공유하는 유교문화 교류활성화는 유사한 정체성 형성, 그리고 평화적 규범
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문화와 유교정치의 발전을 이루게 한 원동력이 되었습니다. 또한 세종대에 전개된 다양하고 반대한 편찬사업이 더욱 발전하였고 조선의 문화수준을 높이고 정치 제도의 기틀을 잡아가는데 소통이 큰 역할을 하게 되었습니다.
6-3. 그 인물 또
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유교사상인데 그 중에서도 ‘예’에 관심이 큽니다. 우리나라는 유교 문화가 오랜 세월 사회규범이 되어 왔습니다. 조선시대에는 불효자를 처벌하는‘강상죄’라는 죄목도 있었습니다. 오늘날에도 유교 사상을 공부하는일은 한국 법문화의
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문화적 다양성에 대한 관심
동북아시아는 매우 다양한 문화적 전통과 역사를 가지고 있는 지역입니다. 중국의 유교, 불교, 도교 전통, 일본의 신도 및 불교적 가치, 한국의 유교적 윤리와 현대적 문화가 모두 동북아시아의 독특한 문화를 형
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