|
문학동네/1996
김정란 외/90년대 문학을 결산한다/창작과 비평/1998년 가을호
김정자/현대소설연구 제2호(여성소설의 담론적 연구)/한국현대소설 연구회/1995.6
김현숙 외/여성의 말하기와 글쓰기/한국여성시학/1997설 연구회(p.287∼308)
김화영/태생
|
|
|
문학을 평가하는데 일정한 근거는 제공하지만 그것이 결코 절대적인 것이 될 수 없다. 즉, 이태준의 월북을 미시적으로만 평가할 것이 아니라, 거시적 시각으로 남과 북을 하나로 묶는 민족문학사 혹은 통일문학사라는 입장에서 평가해야 할
|
|
|
민족문학 논의 - 주체논쟁을 중심으로
* 한국대표중단편소설 50
* Hippolyte Taine『영국 문학사 L\'Histoire de la Litterature Anglaise』(4권, 1864)
* 염무웅, 『민중시대의 문학』, 창작과 비평사, 1979
* 박현제, 『민족경제론』(서울: 한길사) 1980
* 김도주,
|
|
|
근대사에 끼친 기독교를 역사학적으로 해석하고 서술하고자 할 때 조심해야 할 점이 있다면 기독교만이 구원의 1. 머리말
2. 본 론
1) 한국근현대사의 전개와 성격
2) 기독교의 역사적 전개
4) 기독교와 여성
3. 결론
참고 문헌
|
|
|
민족문학사 연구》, 1991.
류보선, 「현실적 운동에의 지향과 물신화된 세계의 극복-『고향』론」,《민족문학사 연구》3, 민족문학사 연구소, 1993.
조영복, 「김기림 수필에 나타난 일상성」, 《외국문학》, 1995 여름호.
한기형, 「『고향』의
|
|
|
문학이론은 북한문학과 같이 프롤레타리아 및 피억압 민족을 해방하고 자립적 근대 민족국가 건설에 이바지하는 민족문학을 건설하는 데 있어서 매우 중요한 문학이론이었다. 사회주의적 사실주의 문학이론이 북한문학에 어떻게 수용 변모
|
|
|
민족정책에 관한 연구」, 《세계지역연구논총》 제12집, 1997
금희연, 전인영, 「중국의 소수민족정책: 간부충원과 경제지원정책을 중심으로」, 《중 연구》, 71, 1996
박병광, 「중국 소수민족 정책의 형성과 전개」, 《국제정치논총》, 제 40집,
|
|
|
문학』, 민음사, 1997,
김윤태, 「4·19혁명과 민족현실의 발견」, 『민족문학사강좌 (下)』, 창작과 비평사, 1995, Ⅰ. 60년대 문학의 성격
1. 전쟁과 분단의 상처 극복 - 서사성의 회복
2. 4·19와 시민의식
3. 자본주의적 근대화
4. 작품
1)「푸
|
|
|
문학사』 동국대학교 출판부.
◎ 김주영, 임인철 공저. 『1930년대 시문학』 대성출판 문화사.
◎ 정한숙. 『현대 한국 문학사』 고려대출판부.
◎ 민족문학사연구소 엮음. 『민족문학사 강좌(下)』 창작과 비평사.
◎ 염무웅. 『1930년대의 문학
|
|
|
문학의 연속성과 점진적 변화를 이해하는 데 있어 보다 타당한 설명을 제공한다고 할 수 있다.
5. 참고문헌
고경식, 『한국 현대문학사』, 문학과지성사, 2009.
임종국, 『한국 현대문학의 기점과 전개』, 민음사, 1983.
김윤식, 『한국 근대문학
|
|
메뉴펼치기
