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주소, 5월 - 7월 2일자 기사, 1993 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 재일동포의 사회적 의미 Ⅲ. 재일동포의 형성과 분단 1. 해방 후 재일동포사회의 형성 2. 재일동포사회의 분단 Ⅳ. 재일동포의 민족정체성 1. 우리 모두가 소속할 수 있는 민족정체성
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민족주의와 통합 이념의 모색: 세계화와 주체화의 변증법”. 통일문제연구 통권 제37호. ______. 2001. “북한의 IT산업과 남북 교류협력 활성화 방안”. 국제정치논총 제41집 4호. ______. 2001. “정보화시대 북한의 정보통신 산업과 남북한 교류협
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민족 국가화 1) 혼혈인구의 증가로 인한 사회현상 2) 혼혈인구의 증가가 사회에 미치는 영향 - 긍정적 : 인구감소에 따른 노동력의 충원 등 - 부정적 : 민족간 이질감 형성 우려, 혼혈집단이기주의 가능성 등
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민족주의적 분위기마저 점차 사라져 갔다. 남한의 경우, 친일파가 득세한 것도 민족주의적 분위기를 몰아내는 데 한 몫을 감당하였다. 대학교양과목에서 세계사가 필수로 된 것과는 달리 국사 과목이 빠진 것은 이 무렵의 민족주의의 현주소
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주소 이영일(사회기관단체인), 전현준(연구인) 외 19명 저 2009.02.09 ♥ 목차 ♥ 서론 1. 국민국가의 역사적 발전과정과 의미 2. 세계화로 인한 국민국가의 변화 양상 3. 세계화와 국민국가의 운영에 대한 논의들 4. 우리나라의 특수성
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논문 4건

민족교회. 기독교학문연구회, 1994. 김성태, 북한선교의 실상. 생명의 말씀사, 1994. 손봉호, 한국교회의 간접선교. 엠마오, 1990. 박종구, 서계선교 그 도전과 갈등. 생명의 말씀사, 1994. 김 훈, 한국교회 통일의식 현주소는. 월간목회, 1994. 고왕인,
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주소》 http://www.hinuri.net/socialogy/uni4.hwp www.aero-web.org www.globalsecurity.org www.iiss.org www.issuetoday.com www.janes.com www.onecorea.org www.rusi.org www.warship1.com Ⅰ. 서론 1 1. 북한 위협론 3 (1) 북한 위협론의 실재 3 (2) 북한의 침략야욕 3 (3) 남북한 전력비교
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주소 시크교는 15세기에 탄생한 이래 하나의 사회 개혁적 성향을 띤 집단에서 점차 독립적 ‘민족’의 성향을 키우며 변화 발전했다. 나 <목 차> Ⅰ. 서 론 1 1. 문제제기와 연구 목적 1 2. 연구범위와 방법 2 3. 시크교에 대한 연
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주소를 고려할 때 우리에게 결코 넉넉한 시간이 주어져있지 않다는 사실에 유념해야 한다. 우리에게 FTA 체결은 하느냐 마느냐가 아니라 어느 나라와 어떻게 하느냐가 관건이 되는 시점에 와있다는 것이다. 한일 양국 산업구조상의 특성, 지리
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기업신용보고서 4건

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