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운동을 전개하고 있었다. 특히 일본군에 의해 만주를 잃은 동북군은 철저한 항일구국을 원하였다. 공산당은 1935년 8월 1일 모아개(毛兒蓋)에서 코민테른의 의사에 따라 ‘항일민족통일전선’의 결성을 주장하는 ‘8ㆍ1선언’을 발표하여 장개
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운동의 실패와 문화대혁명으로 인해 많은 사상자를 발생시켰지만 모택동의 공산주의 사상 중 공동의 부를 이루자는 사상은 아직까지도 계승되어 중국은 균형적인 성장을 위해서 준비 중이다. 역사적 사건들을 통해서 우리가 봐야할 점은 ‘
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해방시키려는 운동인 동시에 군국주의의 속박에서 일본민족을 해방시키는데 도움을 준 운동이었고, 더 나아가서 세계의 민주주의 발전에 이바지한 운동이었다. 해방후 우리 민족사의 지도원리라 할 수 있는 평화적 통일운동의 경우도 그것
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운동과 임정(1919)에 대한 법 및 정치적 조명을 위해
Ⅱ. 민권 입헌사상 및 운동의 흐름과 삼 일독립운동
Ⅲ. 3 1독립운동의 의의와 그 혁명성
Ⅳ. 상해임시정부의 지위와 그 민족적 정통성
Ⅴ. 임정의 법통과 대한민국
Ⅵ. 맺음말
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민족제일주의는 민족적 우월성을 내세워 붕괴된 여타 사회주의 국가와의 차별성을 부각시킴으로써 주민들의 사상적 동요를 막고 체제 결속을 도모하는 한편, 대남 측면에서는 민족대단결 논리를 뒷받침하여 통일전선을 획책하려는 데 목적
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민족문제의 자주적 해결을 목표로 통일독립촉진회를 결성하며 남북 두 분단국가의 정당성을 모두 부인하며 통일민족국가 수립노선을 주장하였으나 김구는 결국 암살되었고 김규식은 6.25전쟁때 남북되었다. 1. 분단의 씨앗을 품은 해방
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운동을 고취시키는 일련의 작품이 또하나의 조류를 형성하기도 했으며, 1980년대 중기부터는 개방이라는 사회 분위기와 함께 문단에서도 다양한 창작방법과 조류가 대두되고 있다.
3.9.5 1949년 이후의 타이완 문학
국민정부가 타이완으로 옮겨
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}, 대명출판사
조병한 편저 {태평천국과 중국의 농민운동}, 인간
http://www.kyungnam.ac.kr/yujang/
http://plaza1.snu.ac.kr/~kjshin/
http://myhome.hananet.net/~dhhur/
http://culture.mokpo.ac.kr/~hspark/ Ⅰ 서론
Ⅱ 본론 중국의 근대
Ⅲ 본론중국의 현대
Ⅳ 결론
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통일적인 규범은 더 이상 존재하지 않았다. 신세기 문학
1. 문학의 형태 전환
2. 5.4 신문화운동
3. 규범의 건설
4. 예향북경과 이를 만든 사람들
5. 마지막 낭만파
6. 중국의 현대파 시인
7. 현대적 극장예술의 성숙
8. 전쟁시기
9. 창백한
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통일운동 과제는 이질성을 수용함으로써 연대적 삶의 통합을 이룩하는 것이어야 하며, '동질적 반도사회로서의 통일'은 미래의 과제로 남겨두어야 할 것이다.
민족 이질화는 분명히 우리 민족이 가졌던 비극의 산물이다. 반세기 이상 지속된
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