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자율적인 운영을 위해서 정부나 정치권의 영향을 받지 않는 위상이 확립되어야 한다.
민주시민교육시행체계로써 중앙에 한국민주시민교육원, 지방에 각 지역민주시민교육원이 설립되면, 이들을 통하여 각종 자료공급과 체계적인 지원이 이
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민주시민교육에서 일차적으로 중요한 것은 사안을 맥락적으로 본다는 것인데 이는 하나의 시각에서가 아니라 여러 차원에서 문제의 본질을 분석하기위한 접근을 한다는 의미이다. 따라서 현재 내용중심으로 영역화되어 있는 각 분야에서 그
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민주시민성보다는 더욱 타인존중과 타인에 대한 배려를 강화할 필요가 있다. 역설적으로 들릴지 모르지만, 민주시민교육에서 개인적 가치의 존중은 그 무엇보다도 공동체적 가치를 보다 확고히 보장하는 일이라고 볼 수 있다.
넷째, 민주시
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교육방법론과 새로운 교육양식에 대한 보다 심화된 고민이 필요하다
참여중심 방법론을 사용해 본 민주시민교육 기획자들은 그 방법론 안에 이미 그 교육이 지향할 가치와 목표, 내용이 들어 있다는 점에 동의한다. 다시 말해서 민주적이고
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리는 현재 우리나라에서도 주민자치운동에서 그 맹아가 발견된다. 특정한 강사나 교육자가 시민들의 학습을 이끄는 것이 아니라, 민주적이고 평등한 소통의 단위인 학습동아리를 형성하여 시민들이 교육과 학습의 주체로 나서게 하고 있다.
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시민 교육의 차원을 넘어서, 한국 교육 그 자체에 대해서 평가하고 생각하게 되는 계기가 되었다. 한국 사회와 교육문제를 고려했을 때 앞에서 이야기한 부분들, 특히 수업을 진행하고 평가하는데 있어서는 많은 어려움이 따를 수밖에 없다.
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민주시민 교육을 강화해야 한다. 기존의 민주시민 교육을 정보화 시대에 맞게 개발하고 특히 정보의 선별적 활용 능력 및 정보를 신뢰도에 따라 구분할 수 있는 판단력을 배양하는데 초점을 두어야 할 것이다.
일곱째, 관련 법제도를 정비하
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교육운영으로 볼 수 있다. 교육과정과 수업에 있어서도 기존의 암기식·주입식 교육에서 벗어나 학생들 모두가 참여하고 탐구할 수 있는 수업을 운영함으로써 민주시민을 양성 할 수 있을 것이다. 평가에 있어서도 측정, 검사, 총평 을 모두
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시민의식을 가지고 국정에 대한 전반적인 감시와 높은 참여의식을 갖는 길만이 가장 구체적이고 긍정적인 해결방안이 될 것이다.
< 결 론 >
1949년 유네스코 보고서에 따르면 인류역사상 처음으로 반민주적이라고 규정한 정치이론은 없
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교육기회를 제공하기 위하여 다양한 형태의 대안교육 시설 및 프로그램 운영이 활성화되도록 할 필요가 있다. 이를 위하여 대안교육을 수행하는 기관과 프로그램을 확대하고 동시에 학교에서는 현행 상담, 치료위주 단기과정에 대한 위탁 및
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사회 집단 간 역사 인식 차이와 이를 조정하는 교육적 전략, 역사교육과 시민성 교육의 연계성 등에 대해 체계적으로 연구할 계획입니다. 이를 통해 역사교육이 사회 통합과 민주시민 양성에 미치는 역할을 보다 명확히 규명하고, 현장 교육
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교육 방법 개발, 그리고 교육 정책 연구를 통해 현장 중심의 교육 실천 능력을 강화하는 데 중점을 두고 있습니다. 저는 이러한 계획을 통해 변화하는 사회 환경에 적응하고 학생들의 민주시민으로서의 역량을 키우는 교육 전문가로 성장하겠
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교육적 역량을 결합하여, 단순한 교과 지식 전달을 넘어서 학생들에게 삶과 사회를 연결하는 깊이 있는 배움의 기회를 제공하고자 합니다. 특히 사회과 수업이 청소년의 시민성 함양, 민주적 태도 형성, 사회적 책임 의식 제고에 실질적인 기
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교육자로 성장하여, 교육 현장의 혁신과 사회적 가치 실현에 적극적으로 이바지하고자 합니다.
첫째, 졸업 후에는 중·고등학교 사회과 교사로서 학생들의 사회적 역량과 민주시민 의식을 높이는 교육에 전념하겠습니다. 학생 개개인의 학습
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민주시민으로서의 역량을 갖추기 위해서는 무엇보다도 학교 현장에서의 올바른 윤리교육이 필요하다고 생각하며, 제가 이러한 일의 적임자라고 생각하게 된 것이 지원하게 된 동기입니다. 일을 시작하게 된다면 우선 학생들과의 신뢰(rapport)
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