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) 문제
Ⅶ. 의문사진상규명 과거청산(과거사청산) 문제
Ⅷ. 4?3사건의 과거청산(과거사청산) 문제
Ⅸ. 5.18광주민주화운동(광주민주항쟁)의 과거청산(과거사청산) 문제
Ⅹ. 향후 과거청산(과거사청산)의 방향
?. 결론
참고문헌
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머리 속에는 자신보다 국가가 우선이었을 것이고, 그들의 심장 속에는 죽음과 맞설 수 있는 단호한 결의와 용기가 있었을 것이다. 만약 지금 80년 5월의 상황이 재현 된다면, 우리는 어떠한 모습으로 그 자리에 서있을까?
현재 우리세대는 역
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문을 이해할 수가 있었다. 그 시대 사람들은 부당한 억압을 받으며 얼마나 민주주의가 필요 했을까. 결국에는 광주에서 민주주의를 외친 그들이 나의 고마움을 위해 헌신하신 분들이라 생각한다. 그리고 그들에게 항상 고마워하며 자유와 민
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민중해방특별위원회’가 조직되었다. 1980년 광주민중항쟁의 경험은 대중적인 반미의식을 불러일으켰다. 반미의식은 1980년 광주미문화원 방화, 1982년 부산미문화원 방화 등을 통해서 미국에 광주민중항쟁의 진압의 책임을 묻는 것으로 나타
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광주항쟁의 의미를 축소, 왜곡하고 민주화운동이 아닌 급진 좌파적 민중봉기로 채색, 반호남 지역감정을 부추겼다.
셋째는 민주화의 동력이 되는 두 세력, 즉 제도권의 야당과 운동이 서로 분리되고 약했다는 사실이다.-야당은 권위주의에
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항쟁은 5.18의 지역적 한계를 벗어난 것에도 큰 의의를 가진다. 5.18은 광주에서만 있었다. 하지만 이번에는 서울에서 시작했고, 전국의 주요 대도시에서 운동이 일어났다. 천안은 3.1운동이래 처음의 시위로써 사상 두 번째 시위를 벌인 것이었
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광주의 약사
2. 광주의 상징
Ⅱ. 본론
1. 광주 민주 항쟁 518의 사건일지
2. 518광주민중항쟁의 성격
3. 518광주민중항쟁의 의의
Ⅲ. 결론 Ⅰ. 서론
1. 광주의 약사
2. 광주의 상징
Ⅱ. 본론
1. 광주 민주 항쟁 5․18의 사건일지
2. 5․18
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기록들
5. 해방 이후 1960년대 초까지
6. 패권적 지역주의의 등장
7. 저항적 지역주의의 등장
Ⅳ. 지역감정에 있어서의 광주항쟁과 민주화
1. 지역감정과 광주항쟁
2. 지역감정과 민주화
Ⅴ. 지역 감정의 해소방법
Ⅵ. 참고자료
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민주화 세력이 곧바로 정권교체를 하는 데 실패했기 때문이며, 민주화 세력이 교체된 이후에도 경쟁과 효율이 최고의 가치가 되는 사회, 강자만 살아남고 약자는 퇴출하는 사회가 이루어지면서 민중을 삶에 주체로써 염두에 두지 않았다. 다
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광주·전남공법학회
* 신양균(1989), 형벌과 보안처분 -국가보안법과 보안관찰법을 생각한다-, 사상과 정책
* 이상현 외 1명(2007), 국가보안법의 개정을 위한 제언 : 포괄적 안보개념을 중심으로, 통일부
* 최관호(2004), 한반도 평화와 국가보안법,
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