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행복을 추구하게 해줄 수 있다고 보고 무신론적 입장에서 본다면 중독성이 생기고 사고가 흐려지게 만드는 것을 종교 또한 그렇게 한다고 보는 것이다. 사회학개론-칼 마르크스가 종교는 민중의 아편이다라고 말한 이유는 무엇인지 설명
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남게 될 뿐이다. 칼 마르크스가 “종교는 민중의 아편이다”라고 말한 이유는 무엇인지 설명하시오.
1 무신론
* 무신론의 어의
* 개념
* 구분
일반적 구분
① 실천적 무신론
종교에 대한 나의 생각은 신은 없지만 믿을 만하다.
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행복인 종교를 철폐하는 것은 그들의 진짜 행복을 위해 꼭 필요한 것이다. 자신들의 처지에 대한 환상을 타파하라고 그들에게 요청하는 것은, 환상을 필요로 하는 조건을 타파하라고 그들에게 요청하는 것이다. 종교 비판이란 그러므로 그 싹
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아편수입의 증대를 가져왔을 뿐만 아니라 帝國主義 侵略의 무자비함을 보여주는 단적인 표징이었다.
思想·文化的 측면에서도 外國人 宣敎師가 자유로이 교회를 설립하고 布敎할 수 있게 되어 이후 帝國主義 침략에 중요한 일익을 담당하면
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아편무역의 합법화; 아편은 양약으로 고쳐 합법화하고, 청조는 아편금령을 대폭 완화하여 관료, 병사, 환관을 제외한 일반민중의 아편흡연을 원칙적으로 허용
4) 1,2차 아편전쟁의 영향
아편전쟁의 패배와 남경조약의 체결로 중국의 무력함이
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