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론』
사형존치론의 논거
① 모든 사람은 생명에 대한 본능적 애착을 가지고 있다. 따라서 사형은 흉악범에 대해서도 위하력이 있다.
② 지금까지 사형 판결은 오판의 예가 극히 적고, 또 오판의 우려로 사형제도의 전면폐지를 주장하는 것은
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대한 처분권이 설사 인간공동체의 명의라고 하여도 같은 인간에게 있을 수 있는가"라는 근본적인 문제에 대한 회의를 버리지 못하는 것이다. 존치론은 적어도 이러한 회의를 극복하지 않고는 불가능한 입장임은 분명하다.
사형제의 존폐에
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12월 20일자, 2쪽 참조.
헌법재판소재판관 김진우, 헌법재판소판례집 제8권 2집, 553쪽 이 하 참조. 1.서론
2.본론
ꋎ사형제도의 의의
ꋏ형벌의 목적과 사형제도에 대한 나의 생각
ꋐ사형존치론
ꋑ사형존폐론
▣결론
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허일태, 형법연구 I, 277쪽 이하 참조.
9) 동아일보, 1985년 12월 20일자, 2쪽 참조.
10) 이상혁, 앞의 글, 제8쪽 참조. I. 서설
II. 한국형법상 사형제도의 현상
III. 사형폐지에 대한 헌법재판소의 입장
IV. 사형제도폐지의 정당성
V. 결론
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사형제도의 존폐론에 대하여 과학자로서의 법률가 및 법학도들이 어떠한 입장을 견지해야 할 것인가에 대한 정당한 시사를 준다고 할 것이다.
<參考文獻>
I. 著書
1. 구병삭, 신헌법원론, 박영사,2000
2. 국제사면위원회 한국연락위원회
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