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무엇이 있기 마련이다. 지금은 변화하기 위한 과정이며 평등을 실현하기 위한 희생이라 생각하며 나부터 많은 것을 바꾸어 가야 할 것이다.
양성평등의 실현으로 우리나라는 더욱더 큰 발전과 높은 질의 삶을 살아 갈 수 있을 것이다.
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성의 권리 신장이 이루어진 것이고 더욱더 나아지게 하기 위해 여성들은 끊임없이 평등을 외치고 활동을 한다.
어쩌면 여성의 권리신장의 결과는 여성에게는 득을, 남성에게는 피해를 주는 것이라고 볼 수도 있다. 하지만 이처럼 남성은 이일
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① 들어가는 말
여성이 남성보다 열등하다?!
(부산일보 2006년 3월 22일자 사설
‘양성평등 실현으로 사회발전 이뤄야’)
- 남성 우월주의가 만들어낸 허구에 불과 여성이 남성과 균등한 기회를 갖지 못했기 때문
여성 강세 현실(여성의 지
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미니스트들은 남성과 동등한 교육과 정치적 평등의 획득에 더 많은 관심을 가지는 경향이 있었고, 한편 노동 계급의 페미니스트들은 여성의 경제적 상황을 개선하고 동일 임금을 쟁취하는데 더욱 많은 관심을 두었다. 그곳에는 명백히 가부
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언제나 당당하고 적극적인 삶을 살아 갈수 있지 않았나 생각한다. 마지막으로 성숙한 인성의 발달로 인해 편안히 죽음을 부정하지 않고 받아들일 수 있었다고 생각한다. 삶의 마지막을 지인들을 불러 놓고 편안히 받아들인다는 것은 그만큼
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적 변화만을 목표로 하는 것이 아니라, 법을 통하여 사회적 변화를 모색하고자 하는 실천법학이므로 사회운동으로서의 여성운동을 이론적으로 지원하는 연대는 필수적이라 할 수 있다. 1)잠정적 우대조치 개발
2)여성의 법지식 함양
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수 있으므로 그러한 경우 남성의 활동 범위 역시 좁아질 우려도 할 수 있다. 그러므로 남성 페미니스트의 역할은 표면적인 이론의 학습에서 그치는 것이 아니라 일상생활에서부터 실질적인 양성평등을 위한 행동을 해야 할 것이다.
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남녀관계에서도 절대적인 성차보다는 남성 안의 여성성을 억압하는 성으로서 ‘남성’을 파악하고, 마찬가지로 ‘여성’안에서도 남성성이 존재하며 여성 안의 남성성 또한 억눌려 있기 때문에 그러한 내재적 특질을 해체시켜야 한다는 것
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평등 대신 ‘차이’라는 개념을 강조하는 포스트모더니즘은 여러 가지 방법으로 ‘차이’라는 개념을 정치적 무기로 내세우는 급진적 페미니스트과 연계하기 시작한다. 페미니스트들과 포스트모더니스트들의 합류는 이데올로기 측면에서
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남녀 상호간의 대화와 이해가 필요하다. 그리고 여성 개인적으로도 자각과 참여를 통해 스스로를 성숙화 시켜야 하고, 여성단체적 측면에서도 조직의 강화와 여성들의 참여를 유도하기 위한 다각화된 노력이 필요할 것이다. 무엇보다도 중요
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