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이해, 신정
이성진, 박성수(1999). 『교육심리학』. 서울: 방송대 출판문화원.
성염 외(1998). 『인간이라는 심연: 철학적 인간관』. 서울: 철학과현실사.
송명자(1995). 발달심리학. 서울: 학지사. 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조
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교육연구소 사회과학교육연구 제 1권 1995 pp: 19-68
하소윤 <피아제의 인지발달단계에 기초한 유아 음악수업지도법 연구 : 피아노와 타악기를 중심으로> 경희대학교 교육대학원 [2014] [국내석사] 인간과교육 후기현대철학적 인간이해의
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교육연구; 피아제 이론의 적용을 둘러싼 논의를 중심으로” 사회과학교육연구 1 (1995) P. 19~68 인간과교육 후기현대철학적 인간과교육 인간이해의관점 인간과교육 인간관의특징 인간과교육 종래의과학적인간관 인간과교육 피아제 인간과
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교육적 적용> 중앙대학교 교육대학원 [2005]
이성미 <콜버그의 도덕발달 이론과 도덕교육에 관한 연구> 공주대학교 교육대학원 [2009] 인간과교육
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 후기 현대철학적 인간 이해의 관점에서 강조되고 있는 인
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교육과학사.
이성진(2009). 『교육심리학서설』. 교육과학사.
황정규(2004). 『현대 교육심리학의 쟁점과 전망』. 교육과학사.
이상현(2012). 『인간과 교육의 이해』. 세종출판사. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
인간과교육 1] 후기 현대철학적 인간이
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인간의 본연지성을 함양하는 것이 교육의 기본 목적이라는 인식이 분명해져야 한다. 뿐만 아니라 교육과정의 설계에 있어서도 교과와 인간, 그리고 교과와 교과간의 통합을 위한 발상의 전환이 필요하다. 현대 교육과정 및 평가, 이해명 외,
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인간을 사회화하고, 일상생활, 문제해결, 협동정신을 중시하였다. 현대유아교육개론, 이역석, 서울 교육출판사, 1987
이와 같이 세 유형의 철학적 기초는 서로 모순 대립의 관계가 성립하고 있다는 사실이다. 따라서 오늘에 있어서 프뢰벨 유아
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교육과정 내용의 연계성 부족이 지적되고 있으며 교육과정 운영 면에서는 양 교사들 간의 철학적 관점의 차이, 교육과정 조직 면에서 교육과정 내용의 지속성 부족을 들 수 있다. 또한 교사들의 교육과목 및 교육관에 부정확한 이해에도 문제
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후기’모더니즘, ‘탈’모더니즘, ‘포스트’모더니즘
2.사회학의 비판이론으로써 포스트모더니즘
1)과학적 사회학이론에 대한 포스트모더니즘의 비판
2)문화적 포스트모더니즘
-Ⅱ. 인터넷 문화
1.컴퓨
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현대 비평 연구”, 원광대학교 교육대학원, 2007.
최경희, “연극의 정치학 : 셰익스피어의 후기 사극 연구”, 이화여대 대학원, 1996.
최은승, “윌리엄 셰익스피어의 작품에 나타난 엘리자베스 시대 연극의 무대 관습에 관한 연구”, 중앙대 대
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현대 사회의 교육 체제와 가치 관념을 다시 생각해보고 개선할 수 있는 기회로 활용될 수 있습니다.
위협(Threats):
'에밀'은 다른 문학 작품과 마찬가지로 다양한 해석과 평가를 받을 수 있는 작품입니다. 때로는 작품의 철학적인 측면이 이해되
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현대적 의미와 활용에 대한 불명확성 126
2. 철학 연구의 다양성 부족 126
3. 철학과 다른 학문과의 융합 부족 126
4. 현대적인 사회 문제에 대한 철학적 해답의 부재 127
5. 언어와 철학의 상호작용에 대한 미비 127
6. 철학 교육의 현대화 필요성
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철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감
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철학적 분석
4.핵심 주장과 논거
4.1 핵심 주장
4.2 논리적 근거
5.문체와 언어적 특징
5.1 작가의 문체
5.2 독특한 언어적 특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감
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현대 담론을 이어주는 중개자적 학자로 자리매김하는 것이 저의 꿈이라 하겠고 인간과 공동체, 언어와 윤리, 정치와 진리에 대한 성찰은 고대에서 현대를 거쳐 미래로도 이어질 것입니다. 저는 그 오랜 지적 전통의 일부로서, 서울대학교에서
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