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론과 성학집요, 한국교육사학회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ 본론
1. 율곡의 인간중심적 교육과정이론
1) 율곡의 인간관
2) 율곡의 인간교육론
2. 구성주의 교육이론과 율곡의 교육목적
3. 통합주의적인 율곡의 교육방법론
Ⅲ. 결
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론
II. 본 론
1. 호손[Hawthorne, Nathaniel]과『The Scarlet Letter(주홍글자)』
(1) 작가에 대한 이해- 호손 [Hawthorne, Nathaniel]
(2)『The Scarlet Letter(주홍글자)』에 대한 이해
2. 『The Scarlet Letter(주홍글자)』의 작품 분석
(1) 주제(Theme)
(2) 구성(structure)
(
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대한 쟁점에서 인문학 측면과 사회학 측면으로 나누어 보았다. 인문학에서는 예술 작품과 문학에 대한 성격의 변화에 치중되었고, 사회학에서는 이론적 방법론으로 포스트모더니즘을 분석하였다. 이 두 측면의 공통점은 문화와 사회 이론이
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대학교 행정대학원 논문, 2001.
이두희, “Integrated Internet Marketing Mix의 사용자 세분화 전략과 전환”,「마케팅」, 한국마케팅 연구회, 4월호, 2001
이선화, “문화예술경영과 인터넷 그리고 지식사회”.『문화예술경영: 이론과 실제』. 생각의 나
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대로 유지하며 발전하기 위한 방안을 우리는 외부의 먼 곳에서 찾을 필요가 없다. 오히려 태권도 자체를 돌아보면서, 태권도가 시작된 초기의 모습을 되돌아보면서 그 답을 찾을 수 있는 것이다. Ⅰ.서 론ㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍㆍ
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론과 실제, 홍익재
류기형외(2001), 자원봉사론, 양서원
이영철(2000), 사회복지와 자원봉사, 반도출판사
자원봉사정보안내센터(1998), 부설자원봉사정보안내센터 자원봉사의 효율적관리, 한국사회 복지협의서
조휘일(1998), 현대사회와 자원봉사,
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론』.
남기혁, 「김춘수 '무의미시'의 자아 인식과 시간 의식」, 『한국 문학의 근대성 탐구』, 문학사와 비평연구회 7집, 새미, 2000.
, 「김춘수 전기시의 자아 인식과 미적 근대성 - '무의미시'로 이르는길 -」, 한국문학, 서울대학교 한국 문화
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론, 목원어문학 16집.
노창수(1993), 한국 현대시의 화자 연구, 조선대 대학원 석사학위논문.
도종환(1999), 「토의수업 방법에 의한 시의 이해와 감상」, 『함께여는 국어교육』가을호, 전국국어교사모임.
류성춘(1999), 『산문화 과정을 통한 시
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론적 지도자의 역할을 담당하였던 것이다.
먼저 그는 중국전통의 속박으로 역졌던 유교적 질서를 타파하고자 서양의 민주주의와 과학정신을 수용하였다. 진독수는 새로운 서양사상을 가지고 유교 및 공자에 대한 비판을 하였으며 문학에서
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문화관광부, 한국청소년개발원
이정환 외(2002), 「장애인 복지론」, 그린 Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구의 방법
Ⅱ. 장애청소년의 정의
1. 장애의 개념
2. 장애청소년의 정의
Ⅲ. 장애청소년 현황
1. 장애인 학교 취학
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