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문화교육의 원리
제 8 장 다문화교육을 위한 프로그램 개발
제 9 장 다문화교육을 위한 교수-학습과정
제10장 다문화화를 위한 매체의 활용
제11장 다문화 상담의 특징과 원리
제12장 다문화 시대의 지역공동체 형성과 사회통합
- 각 장별
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문화교육전문가 역량의 각 영역을 정리한 후, 전문가로서의 자신의 역량을 분석하시오.
3. 다문화교육 관련 프로그램 하나를 선정하여(원격 프로그램도 가능) 그것이 왜 좋은지 혹은 문제가 있는지를 제시하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본
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문화교육 관련 프로그램 하나를 선정하여(원격 프로그램도 가능) 그것이 왜 좋은지 혹은 문제가 있는지를 제시하시오.
- 목 차 -
I. 서 론
II. 본 론
1. 가장 의미있다고 생각되는 한 주차 강의
2. 다문화교육의 중층적 차원
3. 다문화교육 관련
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I. 서 론
과거 다문화 사회를 먼저 경험한 서구의 경우, 초기 소수자 적응교육에 치중하여 이루어졌던 이주민 동화교육이 그들의 심각한 정체성 혼란을 야기하고, 또한 일부 사회적 갈등과 폭력을 유발하는 상황을 인식하면서, 단순한 소수인
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I. 서 론
정부의 전망에 따르면 다문화가족 150만 명 시대가 될 것이라고 한다. 그러나 우리사회는 다양한 인종, 문화와의 공존하는 의식이 미흡한 수준이라고 할 수 있다. 우리나라에서 이주민이 증가하는 이유는 저출산⋅고령화, 국제
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1. 다문화교육론 강의에서 다룬 학자 가운데 가장 관심이 가는 학자 한 명의 이름을 쓰고, 그 이유를 간단히 쓰시오.
-베넷(bennett)의 다문화교육에 관한 정의
베넷은 다문화교육의 개념을 정의하였는데, 그 정의는 “다문화교육은 평등교육을
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문화교육의 원리
제 8 장 다문화교육을 위한 프로그램 개발
제 9 장 다문화교육을 위한 교수-학습과정
제10장 다문화화를 위한 매체의 활용
제11장 다문화 상담의 특징과 원리
제12장 다문화 시대의 지역공동체 형성과 사회통합
- 각 장별
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북한문학
4.80년대 전후 북한문학
5.90년대 전후 북한문학
Ⅱ.2천년대 북한소설의 전망
Ⅲ.북한소설의 서정성
Ⅳ.광복직후 국가주의 신화
1.북한소설을 바라보는 관점
2.광복직후 북한소설과 토지개혁 형상화
3.50년대 초반 담론과 전
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문화론. 교육과학사.
- 정동훈. 월거지ㆍ엘거ㆍ빌거…또 다른 \'계급\'에 우는 아이들. 아시아경제신문, 2019년 11월 11일자.
- 송인걸. 어린이·청소년 10명 중 4명 “매일 욕한다”. 한겨레신문, 2018년 10월 7일자.
- 국민대통합위원회(2015). [보도자
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론, 한국방송통신대학교 출판문화원 과제명>
질문에 대해 본인이 학습한 내용을 기초로 답하시오. (문항당 10점씩 배점). 자신의 말과 표현으로 이해한 것을 설명하시오.
목차
1, 1-6번 노인의 사회적 위치와 현상을 설명하는 사회학
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