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제11강 고소설비평론 Ⅰ: 소설에 대한 인식
1. 조선 전기의 소설관
① 소설(小說) 이라는 용어 = 하찮은 이야기, 대단치 않은 이야기를 의미
② 기윤(紀昀)의 소설에 대한 분류
가. 잡사(雜事)를 서술한 것
나. 이문(異聞)을 기록한
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대화와 행동을 통해 인물의 성격을 제시해 주는 방법인데 이를 간접적 제시 방법이라고 한다. 이는 인물들의 대화와 행동의 의미를 파악하고 성격을 이끌어 내야하는 방법이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 고소설의 유형 가운데 세 유형을
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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제13강 김시습론
1. 귀신에 대한 관점
① 귀신에 대한 정의
가. 김시습에게 귀신은 “바르고 진실된 기(氣)" 에 해당. 기의 움직임을 귀신(鬼神)이라 할 따름이고 귀신 자체는 순조로운 기의 흐름에 대한 감사의 대상이라는 점을 강조 (불
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대의 의미도 읽을 수 있어야 하며 이러한 것들의 통합에서 작품의 참다운 이해가 가능할 것이다.
* 참고자료 *
한국고소설 연구회. 한국고소설론. 아세아문화사
황패강 外. 한국문학작가론. 형설출판사
정병헌, 이지영. 고전문학의 향기를 찾
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제1장 시란 무엇인가 제2장 어떤 태도로 쓸 것인가 제3장 시상은 어떻게 찾는가 제4장 어떤 유형의 시 쓰기가 있는가 제5장 소재는 어떻게 선택할 것인가 제6장 형상화는 어떻게 하는가 제7장 시상의 전개는 어떻게 하는가 제8장 이미지는 어떻
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