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제1장 총론
1. 한국, 고소설의 형성배경과 발전과정
1) 고소설의 형성배경
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
- 신화: 신이 주인공으로 나오
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제1장 총론
1. 한국 고소설의 역사적 전개
(1) 소설문학
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
㉠ 신화: 신이 주인공으로 나오는 이야기(단군신
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1부 고전소설의 전체적 개관 제1장 고전소설사 개관 제2장 고전소설의 작자와 독자 제3장 조선시대 소설론의 전개 제2부 고전소설 작가론 제1장 김시습론 제2장 허균론 제3장 김만중론 제4장 박지원론 제5장 신재효론 제3부 고전소설 작품론 제1
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소설사, 현대문학
장도준(1994) 정지용 시 연구, 태학사
김영민(1999) 한국근대문학비평사, 소명출판 [방통대 국어국문학과 3학년 고전소설강독 공통] 일제 강점기 말기에 ‘고전’의 가치에 대해 깊이 천착했던 잡지 문장파 예술가들이 추구
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소설사, 현대문학
장도준(1994) 정지용 시 연구, 태학사
김영민(1999) 한국근대문학비평사, 소명출판 [방통대 국어국문학과 3학년 고전소설강독 공통] 일제 강점기 말기에 ‘고전’의 가치에 대해 깊이 천착했던 잡지 문장파 예술가들이 추구
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고전 다시 쓰기의 의미 : 김유정·박태원의 「홍길동전」을 중심으로, 語文學報. 제33집, 158쪽
지금까지 살펴본 바와 같이 박태원의 「홍길동전」은 경판본 고소설과는 차별성을 갖기 위해 역사적 사실을 강조하였지만 그로 인해 정작 홍길동
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I. 서 론
고전소설은 신소설 이전에 나온 소설이다. 화자가 독자에게 전해주는 허구적 이야기로, 자아와 세계가 상호 우위에 입각하여 대결하면서 자아와 세계 양쪽에 통용될 수 있는 진실성을 추구하는 문학 양식이다. 고전소설은 그 소설이
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I. 서 론
[이생규장전]은 김시습이 세종 임금과의 만남이 비극적으로 종결되기까지의 자신의 삶을 회고하며, 스스로에게 삶에 대한 문제를 제기하고 있는 작품이다. 이런 점에서 이생과 최소저가 만나게 된 동기와 경위가 김시습과 세종 임금
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I. 서 론
<이생규장전>은 전반부는 살아 있는 남녀간의 사랑을, 후반부에서는 산 남자와 죽은 여자의 사랑을 다룬 애정소설이자, 명혼소설이다. ‘이생이 담을 엿본 이야기’란 뜻으로, 송도(개성)에 사는 국학생 이생은 최씨녀의 집을 지
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I. 서 론
작자 미상의 [박씨전(朴氏傳)]은 조선시대 소설로 대표적인 군담소설로 분류된다. 약 70여종의 한글 필사본이 전하고 있으며, 방각본(목판란을 극복한 후 여성으로 되돌아와 일생을 살아가는 경우가 대부분이지만, ‘방한림전’처럼
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