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I. 서 론
고소설은 역사가 그렇게 길지 않는 장르이지만, 중세에서 근대로 넘어 가면서 계급사회의 모순을 인식하고 그것의 변화를 모색한 부르주아지 계층의 이데올로기를 반영한 관계로 이제는 국문학에서 가장 중요한 장르로 대접받고 있
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I. 서 론
소설은 현실에 바탕을 두고 작가가 상상에 의해 그럴 듯하게 꾸며낸 이야기를 화자를 통해 언어를 매개로 전달하는 산문문학이다. 이 전통적인 정의에서 알 수 있듯, 소설은 실재성, 허구성, 개연성, 매개성, 서사성을 그 본질적인 속
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I. 서 론
소설이라 하는 것은 허구이고 허상이기는 하지만 현실의 절실한 문제를 다루는 것이어서 개연성 있는 허구적 세계가 구축될 수 있는 것이고, 현실세계의 문제는 작품이라는 허구(허상)를 통해 거듭 혹은 새롭게 인식되는 관계임을
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플롯
제3장 배경과 시공간
제3부 서술의 방법
제1장 서술자와 시점
제2장 소설의 언어와 문체
제4부 한국 근현대소설의 유형과 소설론
제1장 한국 근현대소설 유형론
제2장 한국 근현대소설 인식론
- 출제예상문제 제공(해설 포함) -
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소설론 / 53
제2장 대장편소설론 / 73
제3장 애정소설론 / 117
제4장 세태소설론 / 129
제5장 판소리계 소설론 / 141
제6장 우화소설론 / 153
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자 / 169
제2장 고소설 비평론 / 1
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제4부 고소설 작가의 사상과 문학
1. 김시습론
1) 김시습의 문학관
① 귀신에 대한 생각이 선명하게 나타남
② <대표작> 이생규장전: 귀신의 존재를 잠정적으로 인정
③ 세계의 장벽을 귀신과 인간의 사랑에 빗대어 표현
④ 소설이 자아와
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소설론
제2장 대장편소설론
제3장 애정소설론
제4장 세태소설론
제5장 판소리계 소설론
제6장 우화소설론
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자
제2장 고소설 비평론
제4부 고소설 작가의 사
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I. 서 론(선택 이유 및 분석내용 소개)
가족의 의미는 역사적•문화적 배경에 따라 달라져왔지만 대체로 어느 정도 고정된 형태의 친족구조에 기반하여 구성되었다고 하겠다. 가족의 보편성은 경제적 협력, 공동거주, 사회적으로 인정
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소설론 / 53
제2장 대장편소설론 / 73
제3장 애정소설론 / 117
제4장 세태소설론 / 129
제5장 판소리계 소설론 / 141
제6장 우화소설론 / 153
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자 / 169
제2장 고소설 비평론 / 1
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소설론
제2장 대장편소설론
제3장 애정소설론
제4장 세태소설론
제5장 판소리계 소설론
제6장 우화소설론
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자
제2장 고소설 비평론
제4부 고소설 작가의 사
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