|
I. 서 론(선택 이유 및 분석내용 소개)
가족의 의미는 역사적•문화적 배경에 따라 달라져왔지만 대체로 어느 정도 고정된 형태의 친족구조에 기반하여 구성되었다고 하겠다. 가족의 보편성은 경제적 협력, 공동거주, 사회적으로 인정
|
|
|
소설론 / 53
제2장 대장편소설론 / 73
제3장 애정소설론 / 117
제4장 세태소설론 / 129
제5장 판소리계 소설론 / 141
제6장 우화소설론 / 153
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자 / 169
제2장 고소설 비평론 / 1
|
|
|
소설론
제2장 대장편소설론
제3장 애정소설론
제4장 세태소설론
제5장 판소리계 소설론
제6장 우화소설론
제3부 고소설의 창작과 향유, 비평
제1장 고소설의 작자와 독자
제2장 고소설 비평론
제4부 고소설 작가의 사
|
|
|
Ⅰ. 서 론
문학작품은 그 시대를 투영하여 작가가 이야기하고자 하는 주제를 담고 있다. 우리 사회는 현대에 접어들면서 경제발전과 함께 기영적인 노동시장과 부족한 결혼구조에 의해 외국인들이 많이 유입되기 시작하였다. 이러한 외국
|
|
|
소설론
제4강 대장편소설론
제5강 애정소설론
제6강 세태소설론
제7강 판소리계 소설론
제8강 우화소설론
제9강 고소설의 작자와 독자
제10강 고소설 배격론
제11강 고소설 긍정론
제12강 김시습론
제13강 허균론
제14강 김만중론
제15강 박지원
|
|
|
소설론
제4강 대장편소설론
제5강 애정소설론
제6강 세태소설론
제7강 판소리계 소설론
제8강 우화소설론
제9강 고소설의 작자와 독자
제10강 고소설 배격론
제11강 고소설 긍정론
제12강 김시습론
제13강 허균론
제14강 김만중론
제15강 박지원
|
|
|
I. 서 론
한국 현대 성장소설은 가족중심주의 문화로부터 개인주의를 옹호하는 가치체계로 전화해 가는 도정에 있으며, 사회구조의 변동으로 비롯된 가족구조 및 가치관의 변화를 수렴하면서 사회 문화적 이념과 지향에의 탐구를 모색하기
|
|
|
소설론
제4강 대장편소설론
제5강 애정소설론
제6강 세태소설론
제7강 판소리계 소설론
제8강 우화소설론
제9강 고소설의 작자와 독자
제10강 고소설 배격론
제11강 고소설 긍정론
제12강 김시습론
제13강 허균론
제14강 김만중론
제15강 박지원
|
|
|
소설론
제4강 대장편소설론
제5강 애정소설론
제6강 세태소설론
제7강 판소리계 소설론
제8강 우화소설론
제9강 고소설의 작자와 독자
제10강 고소설 배격론
제11강 고소설 긍정론
제12강 김시습론
제13강 허균론
제14강 김만중론
제15강 박지원
|
|
|
소설론
제4강 대장편소설론
제5강 애정소설론
제6강 세태소설론
제7강 판소리계 소설론
제8강 우화소설론
제9강 고소설의 작자와 독자
제10강 고소설 배격론
제11강 고소설 긍정론
제12강 김시습론
제13강 허균론
제14강 김만중론
제15강 박지원
|
|
메뉴펼치기
