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시가 아니었나 싶은 것이다.
『성호사설』은 40세 전후부터 책을 읽다가 느낀 점이나 제자들의 질문에 답한 내용을 기록해 두었던 것을, 그의 나이 80세 되었을 때 집안 조카들이 정리한 것이다. 이 책에 기록된 내용은 성리 철학에 대한 이론
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제3장 향가
1. 삼국유사에 남은 신라 노래의 흔적과 향가 이해를 위한 전제
1) 향가를 이해하기 위한 전제
① 삼국유사에는 신라 시대의 향가 14편이 수록되어 있음
② 전하는 작품 모두 향찰로 표기되어 있음
③ 향가라는 명칭은 다양한 의
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I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
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고전의 이해 조화태, 유현옥, 교육고전의 이해, 한국방송통신대학교출판부, 2011
강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변
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론은 과학사에서는 일대 전환점이 되었다. 그리고 <종의 기원>은 생물 진화론이라는 체계를 확립한 저작으로 과학은 물론이고 사상사 전체를 통틀어서 가장 획기적 고전의 하나라고 평가된다. 다윈은 진화가 이루어지는 근본적인 요인을
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I. 서 론
고소설이란 조선조 말까지 나온 우리 나라의 소설을 말한다. 이 경우의 소설은 물론 오늘날 말하는 소설, 곧 근대적인 장르개념에서 본 서사문학의 한 장르로서의 소설을 뜻하며 어원적인 의미의 소설과는 구별된다. 따라서 고전소
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고전의 이해 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변화한다’는 가정에서 시작하여 변화의 법칙과 그 안에서 인간이 어떻
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고전의 이해』중 인상 깊게 읽은 고전의 원문으로 루소의 『에밀』을 선정하여 인상 깊게 읽은 이유와 감상을 서술하였다. 교재에서 원문은 제10장 루소『에밀』이며, 페이지는 213-236쪽에 해당한다.
II. 본 론
1. 인상 깊게 읽은 고전의 원문
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고전의 이해 조화태, 유현옥, 교육고전의 이해, 한국방송통신대학교출판부, 2011
강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 서술하였다.
II. 본 론
1. 교육고전의 이해
동양사상은 ‘세상은 모두 변
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1. [향연] 요약
아리스코데모스로부터 아폴로도로스가 들은 에로스에 관한 이야기(소크라테스에게 확인함). 416년 경 아가콘의 우승 다음 날. “닥치는 대로 돌아다니면서 뭔가 중요한 일을 하고 있다고 생각했지만은 실은 그 어느 누구보다
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