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감상하시오. (해당 신화를 선택한 이유는 무엇인지, 해당 신화는 어떻게 이해하거나 평가할 수 있으며 그렇게 생각하는 근거는 무엇인지 등을 기술할 것)
2. 이옥(李鈺, 1760~1812)의 <저자 풍경>과 <일곱 가지의 밤>을 예로 들면서 소품(
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고전문학 작품[출석수업 대상(<서경별곡>, 송강 시조, <용부가> 등)은 제외, 한 작가의 여러 작품을 다루어도 좋음]을 선택하여 해당 작품을 감상하시오. 단, 아래의 세 가지 물음에 대한 답을 모두 포함하되 ‘서론-본론-결론’의 형식
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I. 서 론
고전문학은 표기 방식에 따라 한글문학과 한문문학으로 나뉜다. 한문은 고조선 때 전래된 것으로 보이는데, 이후 한문문학은 수천 년 동안 한국 고전문학의 대부분을 차지하였다. 향찰로 표기된 향가나 조선 시대 때 기록된 고려의
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감상문을 작성하였다.
II. 본 론
1. 갈래 및 특징
『성호사설』의 갈래는 사설이다. 사설이란 ‘자질구레하고 번잡한 글’이란 뜻이나 이는 이익이 자신을 최대한 낮추어 표현한 것일뿐, 실제 천문, 지리, 역사, 관제, 군사, 경제, 풍속, 문학,
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제4장 고려속요
1. 조선 시대 음악서에 남은 흔적과 고려속요 이해를 위한 몇 가지 전제
1) 고려속요 이해를 위한 전제
① 고려속요는 <악학궤범>이나 <시용향악보>, <악장가사> 등 조선시대의 음악서에 실려 전함
② 고려속요는
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