|
Ⅰ. 요약(제1장 원효 『대승기신론 소·별기』)
이 레포트는 교재에서 동양의 고전을 다룬 제1장 원효 『대승기신론 소·별기』를 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 작성하였다.
1. 지은이 소개
신라 명승
|
|
|
고전을 다룬 제6장 순자 『순자』를 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 작성하였다.
1. 지은이 소개
순자의 본명은 순황(荀況)이며 순경(荀卿)이라고 부르기도 했다. 기원전 323년경 전국시대라 일컫는 혼란한 시기
|
|
|
대로 어떤 상품이 팔릴 때에는 일정한 값에 교환되므로 교환가치를 가지게 된다고 할 수 있다.
- 중략 - 고전의 이해를 확장하기 위한 과제입니다. 1~15장 고전 중 하나를 선택하여 ①고전의 핵심 내용을 자기 글로 요약정리하고, 해당 고
|
|
|
대한 강조이다. 발생한 것을 사실적으로 기록하는 것이 역사가 아니라 “사회의 객관적 흐름”을 고려한 기록이 역사라고 생각한다.
- 중략 - 고전의 이해를 확장하기 위한 과제입니다. 1~15장 고전 중 하나를 선택하여 ①고전의 핵심 내
|
|
|
Ⅰ. 요약(제1장 원효 『대승기신론 소·별기』)
이 레포트는 교재에서 동양의 고전을 다룬 제1장 원효 『대승기신론 소·별기』를 골라서 지은이 소개부터 본문 및 원문의 내용을 읽고 독후감을 작성하였다.
1. 지은이 소개
신라 명승
|
|
 |
대화 과정에서 급격한 과거와의 단절로 전통이 단절된 채 현재와 같은 기형적인 건축문화가 되어 버렸다. 상보성 원리는 단절되었던 전통의 의미를 되찾을 수 있는 사상의 언어로 동서양의 서로 다른 건축문화를 이해할 수 있는 계기를 만들
|
|
|
동서양의 하모니를 위한 창의학. 서울 : 학문사.
전경원(2006). 창의성 교육의 이론과 실제. 서울: 창지사.
조연순, 성진숙, 이혜주(2008). 창의성 교육. 서울 : 이화여자대학교출판부.
김보경(1999). 창의적 문제해결력 신장을 위한 방안 모색. 이
|
|
|
그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4. 월매 - 어머니 그리고 신분상승
5. 방자와 향단 - 실용과 자유분방함
Ⅳ. 시대를 관통하는 『춘향전』
1. 문학으로써의 『춘향전』
2. 계급, 계층을 초월한 『춘향전』
Ⅴ. 결 론
|
|
|
대역 활용 휴대인터넷에 관한 정책 토론회(2003.5.14)
WiBro 동향과 사업전략 / 서종렬 / 한국전자공학회지 제15권 제3호
와이브로 사업의 경쟁 환경 분석과 정책 현안 / 최흥식 / 2004추계학술대회
휴대인터넷의 이해 / 지경용 외 / 전자신문사
휴대
|
|
|
대학대대학원 석사, 2003, 288-300쪽 참조.
Ⅵ. 결 론
지금까지 최근 신학과 선교에 가장 논쟁이 되는 주제인 종교다원주의의 정의와 사상적 배경, 신학사상을 알아본 후 성경의 구약과 신약에서의 타종교에 대한 이해를 살펴보고, 종교다원주의
|
|
 |
대학 생활에서 공부만을 하지 않을 것입니다. 넓은 견문을 배우기 위해 배낭여행을 다닐 것입니다. 방학 중 아르바이트로 해 모은 돈으로 해외여행을 하고 싶습니다. 해외여행을 통해 동서양 철학과 사상과 체험하고 싶습니다. 대학원 학
|
|
 |
방송이 좋은 방향으로 나아가는데 영향을 끼칠 수 있으리라 생각합니다.
먼저 저는 대학에 진학하면 균형잡힌 시각을 갖추기 위해 교양서적을 접할 계획입니다. 특히 동서양의 고전을 통해 간접적인 경혐을 쌓아가며서 스스로의 편견과 독
|
|
 |
대학에서 동양철학을 가르치며 후학을 양성하는 연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하
|
|
 |
대외활동 등)
부모님은 친구 같은 분입니다. 외아들로 외롭게 자란 면도 있지만, 부모님의 관심만은…
2. 광주은행에 지원한 동기와 지원하기 위해 본인은 어떠한 노력과 준비를 했는지 구체적으로 기술하여 주십시오.
광주는 할아버
|
|
 |
대 역사적 서술과 문체적 전략에 대한 통찰을 얻을 수 있었던 것이었습니다.
아울러 『수사학의 역사』 과목을 통해 저는 고전 수사학이 단순한 말하기 기술이 아니라, 고대 세계에서 정치와 윤리를 구성하는 핵심적인 사유방식이었다는 점
|
|
메뉴펼치기
