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문화 김재욱. 2001, 조선후기 풍속화기법에 관한연구, 조선대학교 석사학위 논문 김영숙. 2004. 풍속화 감상활동을 통한 전통문화 지도 방안. 한국교원대학교 김하정. 2012. 김홍도·신윤복 풍속화를 통한 비교 비평에 관한 연구, 경희대학교 신혜
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  • 등록일 2017.03.04
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대적인 완전평등을 이루는 데는 큰 한계가 있었다. 참고문헌 강내희, 한국 근대성의 문제와 탈근대화, 문화과학 22호,2000 김동춘, 사상의 전개를 통해 본 한국의 ‘근대’ 모습, 한국의 근대와 근대성 비판, 역사비평사, 1996 류철균, 한국 근대
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  • 등록일 2013.07.15
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대학교 ⅱ. 박형익(2009), 한민족 언어 정보화의 성과와 전망, 국립국어원 ⅲ. 신경득(1996), 한민족문학\' 연구 현황과 전망, 한국비평문학회 ⅳ. 유종열 외 1명(1983), 한민족과 그 예술, 탐구당 ⅴ. 이광규(1999), 한민족공동체(KC)와 민족문화, 해외
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문화로 확산되어 갔다고 할 수 있다. 조선 후기의 서민 문화 발달은 서민들의 의식이 향상되어 사회적으로 부각되었다는 것으로 해석한다. < 참 고 문 헌 > 강만길 지음, 한국 근대사, ‘창작과 비평사’ 지승종.김준형.허권수.정진상.박재
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대학교 국민윤리교육과 박사학위논문, 1988 방영준, 남북한 사회문화 공동체 형성 방안, 社會科學論叢, 2000 송자·이영선, 통일사회로 가는 길, 서울 : 오름, 1996 이종석, 새로 쓴 현대북한의 이해, 서울 : 역사비평사, 2000 이상만, 남북한 경제통
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문화사, 1974 김동춘, 한국사회 노동자 연구, 역사비평사, 1995 김황조, 세계각국의 노사관계, 세경사, 1995 이재열·권현지, 90년대 한국의 노동조합, 한국노총 중앙연구원, 1995 정이환, 미국과 영국의 조직화 활동, 노동사회, 한국노동사회연구소,
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비평의 방법과 실제』, 삼지사. 제인 오스튼(1988), 『오만과 편견』, 을유문화사. 존그레이(1993), 『화성에서 온 남자, 금성에서 온 여자』, 친구미디어. 채만식(1987), 『인형의 집을 나와서』, 창작과 비평사. 팸모리스(1997), 『문학과 페미니즘
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대처할 일인 것이다. 참조 자료: 국화와 칼(The Chrysanthemum and the Sword--Patterns of Japanese Culture) - Ruth Benedict 일본 이야기-김현구,창작과 비평사 일본의 권력구조(The Enigma of Japanese Power)-K.van Wolferen 일본 근·현대사-W.G 비즐리, 을유 문화사 일본 군국
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칠더스 · 게리 헨치 엮음, 황종연 역, 미국 컬럼비아대학 출판부 간행 2. 현대문학·문화 비평 용어사전, 문학동네, 1999 3. 브룩스 외, 이경수 옮김, 신비평과 형식주의 고려원, 1991 <러시아 형식주의(Russian Formalism)> <낯설게 하기의 개념>
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대 문학·문화 비평용어 사전> 조셉 칠더즈 문학동네, 1999 게리 헨치 <사에구사 교수의 한국 문학연구> 사에구사 도시카스 배틀북, 2000 <'무정'에나타난 근대성, 사랑, 성> 최혜실, 현대문학회 1998 학술발표회, <미적 근대성과 한국
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