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문화적 접합. 한국영화사학회지, 12(3), 102-125.
윤덕영(2018). 한국 근현대사와 미국: 전쟁, 원조, 그리고 문화적 전환. 서울: 푸른역사.
최형미(2019). 전후 문학에 나타난 미국적 이상과 한국적 현실. 한국문학비평연구, 54(2), 34-57.
Cumings, B(2011). The K
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문화를 꽃 피울수 있기 때문이다. 마지막으로 이제 우리는 단지 이 책을 미국의 한 사회비평가가 자기 나라 미국의 문화를 비평한 것에 불과하다고 하기보다는 세계화된 미국문화를 비교하면서 우리의 좌표가 무엇인지 한번 생각해 보고 다
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문화사, 1998
Rosemarie Putnam Tong, 역자 이소영, 『페미니즘 사상사』, 한신문화사, 2000
최희자, "영미 페미니즘 문학 비평 - The Madwoman in the Attic을 중심으로", 경북대학교 석사 학위논문, 1996
장정희, 조애리, 『페미니즘과 소설 읽기』, 동인, 1998
Jane
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문화연구), 문학동네, 2011.
여성 혐오를 혐오한다, 우에노 치즈코, 은행나무, 2012
제인 프리드먼 저,이박혜경 역,『페미니즘』,도서출판 이후,2013.
비판사회학회, 사회학 (비판적 사회읽기), 한울, 2012.
한국방송통신대학교 편집부 저, 성 사랑 사
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대 교수·중국의 고구려사 왜곡 공동대책위원회 위원장), [韓中 고대史 전쟁] <4> '동북공정' 배경과 대응방안, 한국일보 2004.1.19
오종윤(민족역사문화연구소 소장), "중국의 고구려 역사 빼앗기", 민족 역사문화연구소 한배달, 20004.1.
이일
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대, 자동차는 잇고 자동차 문화는 없는 나라들의 상태란 이런 것이 아닌가 싶다.
6. 앞으로의 중국 자동차 시장 문화의 전망
☞ 중국인들은 크고 고급스러운 것을 좋아한다. 자동차도 마찬가지다. 부유한 자본가와 특권층이 초기 자동차 시장
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대 동아시아의 민족주의와 민주주의, 도서출판오름
4. 신욱희, 다자주의의 동아시아 적용의 문제, 한국과 국제정치, 제25호, 경남대학교, 1997
5. 임경환, 동아시아 여성 신화, 서울, 집문당, 2003
6. 조영록, 근세 동아시아 삼국의 국제교류와 문화
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비평 제2장 마르크스주의 비평 제3장 형식주의 비평 제4장 구조주의 비평 제5장 탈구조주의 비평 제6장 정신분석 비평 제7장 신화·원형 비평 제8장 독자중심 비평 제9장 문화연구 제10장 페미니즘 비평 제2부 한국 근대문학 비평사 제1장 애국
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비평
제2장 마르크스주의 비평
제3장 형식주의 비평
제4장 구조주의 비평
제5장 탈구조주의 비평
제6장 정신분석 비평
제7장 신화·원형 비평
제8장 독자중심 비평
제9장 문화연구
제10장 페미니즘 비평
제2부 한국 근대문학 비평사
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대중문화와 미디어학자, 기독교인 대중매체전문가(기자, MC, 작가, 비평가, 프로그램제작자, 배우, 감독, 매니져, 큐레이터, 웹디자이너, 만화가, 애니메이터, 연극이나 뮤지컬 연출가), 기독교 문화사역 전문가(CCM가수, 작곡가, 기독교TV, 방송,
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