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문화센터를 주축으로 상영관을 유치, 상영하고 있으나 이러한 시설적 결함으로는 대형 멀티플렉스 극장에 익숙해진 관람객들의 만족도를 상승시킬 수 없으며 고급 상영 환경을 조성하기 위한 노력을 게을리하지 말아야 할 것이다.
또 하나의
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대북포용정책, 그리고 이를 발전적으로 계승하고 있는 평화번영정책의 문제의식은 사실상 우리에게 주어진 선택의 문제가 아니라 당위의 문제라고 할 수 있다. 향후 한반도 냉전체제 및 냉전문화 해체보다 많은 노력이 필요하다. 남북관계의
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문화기술학교를 설립하여 열린 농업, 어업, 축산업 등의 사업을 실시할 수 있도록 보다 광범위한 목표를 가지고 진행되고 있다.
기초교육을 받지 못한 성인들을 대상으로 하는 성인초등학교와 성인중등학교 중심으로 문해교육이 이루어지고
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대 각성 운동이 있었으면 한다.
참고 도서
1.국내서적
박형룡. 교의신학(내세론). 한국기독교교육연구원. 1981. 서울.
이종성. 종말론(1,2). 대한기독교출판사. 1990. 서울.
임종만. 조직신학강해(내세론). 성광문화사. 1992. 서울.
김하진. 주제별 칼
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대중들에 대하여 여러 차례에 걸친 반동적, 즉 군사적 문화적 ‘포위 토벌’을 감행하였다. 중국민중은 중국공산당의 지도하에 용감하고 굽힐 줄 모르는 투쟁을 벌였으며 혁명은 보다 높은 단계로 나아갔다. 노신은 이 문화 ‘포위 토벌’ 속
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문화연구(1994)
2. 기타 참고문헌
이정애, “매스미디어에 나타난 트랜스젠더의 담론연구-‘하리수’ 담론의 전개와 그 중심으로”, 성균관대학교 석사학위청구논문(2001)
김 비, 『못생긴 트랜스젠더 김비 이야기』, 오상(2001)
김은실, 『여성
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문화적인 여러 측면이 아동학대와 연관되어 있다는 것으로 가정환경, 부모의 양육태도, 경제수준, 사회문화적 특성에 초점을 두고 있으며 이를 살펴보면 다음과 같다.
(1) 가정환경적 관점
부모의 자녀양육에 관한 지식부족, 부모의 자녀양육
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대한 인식을 변화시키고 시민계급의 성장은 계급사회에서 계층사회로 변화되고 있음을 보여준다. 또한 문화의 수용층이 종래의 유교, 한문을 축으로 하는 양반 중심에서 언문 훈민정음을 속되게 이르는 말
과 마당문화로 상징되는 상민과 노
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대학교 동아문화연구소, 동아문화 제8호, pp35~59
김용호(2003), “한국 정당정치의 이해”, 나남출판
서중석(2002), “한국현대사 속의 대통령선거-선거와 바람-바람의 정치”, 역사비평사, 역사 비평 2002년 가을호(통권 60호)
심지연(2006), “한국정
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문화시설에 탁아방등 보육시설의 설치확대에 대한 수요자의 인식을 묻는 문항에 대해서는 국.공립시설 확충, 직장보육시설 확충보다는 필요성 점수가 낮게 나타났지만 보육수요자의 자녀연령과의 관계를 차이검증 한 결과 유의미한 차이가
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