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문학연구 1997
-이재철, 집현전고, 한국도서관협회 단행본
-손보기, 세종대왕과 집현전, 세종대왕기념사업회 단행본
-김남이, 집현전 학사의 삶과 문학세계,태학사 2004
-최승희, 조선초기 언관.언론연구, 서울:서울대학교 단행본,1984 Ⅰ. 서
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주도성 대 죄책감(4~5세)
④ 근면성 대 열등감(6~11세)
⑤ 자아정체감 대 역할혼미(12~18세)
⑥ 친밀감 대 독립감(성인 초기)
⑦ 생산성 대 침체(성인, 장년기)
⑧ 자아통합 대 절망(노년기)
◎ 교육적 시사점
Ⅲ. 결 론
Ⅳ. 참고 문헌
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대론
(2) 동아협동체론
(3) 대동아공영권
(4) 본 글에서의 동아시아의 개념
Ⅲ. 동아시아 공동체 형성에 있어서 장애가 되는 요인들
1. 각국의 민족주의
2. 동아시아 각국의 이질성(거리감)
3. 공통의 문화 부족
4. 긴장조성의 가능성(잠재적 불안
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론 현실과 비현실의 경계를 넘나들고, 형식적으론 만화를 비롯한 애니메이션과 회화의 경계를 넘나들면서 보다 광범위한 의미에서의 소위 뉴에이지페인팅을 아우른다.
네오 팝은 소비문화를 자극하며 크게 성장한 1960년대 팝아트에서 파생
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대북정책에 따라 변화하는 통일교육의 성격
○ 정권의 정통성 확보나 체제 수호차원에서 정치성을 띠는 경우 많음
□ 개념과 성격이 불분명한 통일교육
○ 반공교육, 통일안보교육, 평화통일교육 등 여러 가지 명칭으로 혼재
○ 이론위주 형
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대한 교육을 정사면체의 모양으로 제시하고 있다. 위에 교육활동과 밑면을 이루고 있는 언어, 인간, 활동이라고 단순하게 이론적으로만 효율적이게 보이는 부분이 과연 수업시간에서 실제로 어떻게 교사가 활용이 될 수 있을지 의문이 든다.&
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대한 연구도 이루어지고 있으며, 이는 더욱 그 내용이 심화, 발전되어 올바른 개방적 민족주의론이 확립될 수 있어야 할 것이다.
개방적 민족주의의 그 구체적인 내용에 대해서, 대내외적으로 주체성과 다양성을 논하기도 하고, 정치, 경제,
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문학, 문화, 애국-애족심 고취 교육 등이 동시에 통합적으로 이루어져야 할 것이다.
해외 교포나 외국인에 대한 한국어 교육은 우선 능력별, 연령별로 분리하여 교육하되, 외국어 교육 이론적 연구의 필요성과, 합리적이고 효율적인 표준 평가
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북한의 입장." 『새물결』. 자유평론사.
김세균, 1990. 통일정책. 최 명 편. 『북한개론』. 서울: 을유문화사.
김창희, 1990. 북한 정치문화의 변화와 통일정책. 『사회과학연구』. 제17집. 전주: 전북대학교 사회과학연구소.
김창희, 1996. "북한의
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북한 사회는 전시 체제를 유지하였기 때문에 사회 전반에 군사 용어들이 많이 사용되고 있다. 일상생활에서 군대 용어를 사용하는 것이 일반적인 문화에서 사회의 단결, 의리 등 남성성이 강조된 정서가 통용되고 이것이 지금까지 북한 사회
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