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사회의 안정과 발전을 도모하는 체제를 갖추어야 할 것이다.
넷째, 현재 한국의 민간경비업에 관련된 현안이 어떤 성격을 안고 있는지에 불문하고, 그 해결책은 미래지향적이고 장기적인 안목에서 국익에 기여하는 방향으로 결정되어야 한다
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미래의 한국사회에서 여성운동의 이념으로 자리 잡아 여성들이 주체로서 설 수 있는 디딤돌이 되리라 본다.
참고논문-
*에코페미니즘의 역할과 한계성: 동북아 국제환경 이슈와 여성 환경운동을 중심으로. 권경희 (한국동북아논총, Vol.16 No.1,
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사회복지 실천에서 사용되는 상담 기술을 존슨은 분위기 조성기술,관찰기술,경청기
술, 질문기술, 초점,안내 ,해석기술로 나누고 있고 양옹옥경은 보다 구체적으로 나누
어 표현촉진기술, 초점제공기술,해석기술, 직면기술로 나누었다는것을
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미래의 영양교육은 영유아 및 임산부, 초등학생, 중고생, 대학생, 일반인, 중년기 성인 및 장년기를 대상으로 그들의 활동과 생활을 연구하여 보다 구체적이고 실용적인 영양교육을 실시하여, 이제는 국민의 전반적인 건강증진을 목표로, 영
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유아교사2, 실습 평가회 발표자료).
2) 교육환경 변화에 대한 갈망
예비유아교사들은 숲유치원 활동에 사회구조적 문제와 같은 교육환경의 변화에 대한 갈망을 나타내고 있다.
평가재인증 관계로 원에 새 놀이감이 많이 들어왔다. 바깥놀이
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유아부모의 양육 스트레스 연구. 특수교육연구, 1, 23-39
이삼연 (1999). 장애아모의 스트레스 대처전략과 적응에 관한 연구. 한국사회복지학회지 38. 180-205
이애현 (1995). 정신지체아와 자폐아 부모가 지각하는 가족요구, 가족특성 및 통제부위와
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유아들이 일반유아들과 동등한 보육의 기회를 누려야 한다는 인간의 존엄성과 평등성에 기초한다. 사회구성원으로 자라나고 있는 장애아들이 장애여부와 관계없이 사회에서의 삶을 준비하고 연습하는 교육기회를 갖는 것은 더불어 사는 사
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교육이다. 넷째, 민주가정은 가족모두가 평등하게 인권이 존중되어야 한다.마지막으로 자녀는 제2의 부부이므로 어릴 때부터 위와 같은 교육을 학교에서 미리가르침으로써 건강한 미래 사회를 꿈꾸게 한다. 이러한 교육 프로그램 시행은 아
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교육의 활성화 방안
현재와 같은 어려운 여건에서 영재 교육을 활성화하기 위한 방안을 제안하면 다음과 같다.
첫째, 영재교육은 영재들의 창의적 문제 해결력, 의사소통능력, 의사결정능력을 계발하고, 지도자적 자질과 사회 및 국가 의식을
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사회” 서울: 진명 출판사, 1976
13) 임희숙, “가족공동체에 대한 신학적고찰” 기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974
16) 장병수 ,“아동심리학” 서울: 법문
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