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I. 서 론
오늘날에도 정부가 장려하고 보호하는 문화는 주로 고유의상이나 춤, 노래, 축제 등과 같이 관광자원으로서 가치가 있는 것들이다. 그에 반해 민족정신과 연결되는 종교적 요소 같은 것은 희석되거나 배제되는 경향이 있다. 축제의
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문화가 지배적인 지역을 벗어나면 성생활은 자유로웠다. 성에 대한 금기는 없어져가는 양상임. 반면 동성애에 대한 규제는 여전히 존재한다.
2) 종교에 미친 영향
동유럽인들은 서유럽인에 비해 종교에 큰 의미를 부여하였다. 사회주의 정권
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문화의 정체성’은 문화의 의식적 내면화이며 실체적으로는 현실에서 나타나는 동일성이다. 국가나 민족의 정체성과 마찬가지로 문화의 정체성 역시 공동체가 지니는 문화의 산물이다. 그러나 현대의 정체성은 전 세계가 글로벌화되면서 초
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세계적인 도시이다. 바로 지역을 대표하는 축제가 있기 때문이다. 따라서 에든버러 프린지페스티벌과 밀리터리타투 축제가 우리 귀에 훨씬 익숙하다.
축제의 확산은 문화적으로 소외지역이었던 “지역민들에게 폭넓은 문화향수 기회를 제공
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문화로 재산 상속도 막내에게 되는 경우가 많다.
그러나 도서 동남아의 경우 이슬람교가 전파되고 중심 종교가 되면서 전통적으로 가정의 중심이 되었던 여성의 지위가 하락하고 남성 중심의 문화가 생겼고 이는 전통적 젠더와 이슬람식 젠
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문화를 돌아보면서, 옛 선인들의 정신을 본받아 우리의 차 문화를 지켜나가는 것이 세계화로의 첫 발이 될 것이다.
◆ 참고자료
빛깔있는 책들-다도 / 이기윤 저 / 대원사
향기의 원천 중국차 문화 기행 / 박명애 저 / 푸른사상
일본의 문화와
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방송자료
토모토 코이치의 시청자 한정 보면 안 돼, 아사히 tv, 캬바쿠라 한정 비바캬바!2007년 1월
런던하츠 캬바죠가 본 일본, 아사히 tv, 2007년9월8일 목 차
들어가며
Ⅰ. 캬바쿠라란
1. 캬바쿠라의 규모
2. 캬바쿠라의 유래
3. 캬
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문화와 풍속, 사고방식 등을 이해하고 받아들이는 자세가 필요하다는 건 명백하고도 자명한 현실이다 하지만 세계화가 되고 다민족 다문화 사회가 발달되는 시점에서라도 지역적 특수성을 무시할 수는 없다. 다문화 사회는 각기 다른 다양성
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문화유산의 중심지인 경주에 위치하고 있으면서도 다른 민속마을들에 비하여 인지도 및 선호도가 낮았던 것이 현실이었다. 그러나 유네스코 세계유산 등재를 계기로 문화적역사적 가치를 인정받으며 국내외로 관심이 증가하고, 관광객이 급
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Ⅰ서론
※본론
Ⅱ동양의 문화
Ⅲ 서양의 문화
Ⅳ 세계화로 인한 문제
Ⅴ. 결론
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세계문화엑스포가 국내외적으로 인정받는 문화 행사로 뿌리내리고, 경주가 세계에 자랑할 수 있는 문화 유산으로 발전할 수 있도록 기여하겠습니다. 이에 대한 확고한 열정과 비전을 가지고 있으며, 경주를 세계의 중심으로 끌어올리는 데
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세계문화엑스포의 발전에 일조하고, 개인적으로도 전문성을 키우며 지속 가능한 성장을 이루어 나가도록 하겠습니다. 경주세계문화엑스포와 함께하며, 문화의 가치를 전 세계에 알리는 다양한 활동에 참여하게 되는 날을 기대하고 있습니다
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전반에 긍정적인 영향을 미치도록 하겠습니다. 마지막으로, 변화하는 기술과 트렌드에 발맞추어 지속적으로 자기계발을 추진하겠습니다. 최신 기록 관리 시스템과 도구들을 익히고 활용하여 경주세계문화엑스포의 기록물 관리 수준을 한 단
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다양한 국가와의 파트너십을 통해 문화 행사나 전시회를 공동으로 개최하고, 경주의 문화적 매력을 다른 문화권에 알리는 데 적극 참여할 것입니다. 이를 통해 경주가 세계적인 문화 중심지로 자리잡는 데 기여하고 싶습니다. 앞으로 경주세
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적인 변화를 이끌고, 경주의 명성을 높이는 데 최선을 다할 것입니다. 경주세계문화엑스포의 사회적 책임을 다하기 위해 지역 사회와의 연계를 긴밀히 추진하겠습니다. 지역 문화 예술 단체와 협력하여 다양한 봉사활동이나 문화 행사를 기
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