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문화유산, 화성》 (신구문화사) Ⅰ. 머 리 말
Ⅱ. 18 ~ 19세기 조선의 상황
1. 조선시대 군사제도의 문제점
2. 당시의 대외 관계에 대한 인식(청과 일본)
Ⅲ. 다산의 국토방위론
1. 병농일치제와 둔전론
2.《민보의》
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문화산업 클러스터 조성
- 문화예술올림픽(델픽) 등 각종 국제예술축제 유치 및 개최
- 이어도사이버무역센터' 설치운영
- 제주 국제 평화 영상제' 개최
- 제주 디지털 문화박물관 조성
- 제주도 고령화대비특별위원회' 설치
- 제주도교육청과
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경로의존성
3. 제도변화 과정
Ⅲ. 분석틀
Ⅳ. 한국의 비공식적 제도의 특성
1. 역사적 과정과 문화 : 배타적 문화와 가족주의
2. 국가성격 : ‘지도자본주의’ 형
3. 저항세력과 정부의 네트워크적 관계 : 정치구조를 중심으로
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문화예술향
유기회가 증가되어 대구 야간관광 활성화 및 지역사회 발전에 도움이 될 것이다.
이와 같이 본 연구에서 제시된 야간관광 활성화 방안을 제대로 현실화시키고, 사
회경제적으로 긍정적인 파급효과를 창출하려면 몇 가지 정책적으
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문화적 영향력까지도 모으는 결과까지 가져올 것이다.
기술의 발전과 미디어 융합의 첨단에 모바일 미디어가 등장하였고 이제는 모바일을 통한 새로운 저널리즘의 지평으로 나아가려 하고 있다. 모바일 저널리즘은 아직은 세계적으로도 한
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세계 대회 파견 선수 선발 대회(서울, 문화체육관)
(모던) 김인중배학자 (라틴) 장인철권영옥
1984. 전국 무도 선수권(서울, 남서울 회관)
1985. 한일 친선 대회 및 전국 무도 선수권(서울, 힐튼호텔)
1986.4 창립 제 16주년 기념 회장배 전국 무도 선
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문화 차이에 대한 거부감과 사회적 인지도의 상승으로 양 국 국민간 화합을 이루어 낼 수 있을 것이다
여기에 부가적인 이득으로 중국을 통하여 북한과의 화해 분위기 형성을 이룰 수 있을 것이며, 삼 국 간 균형 있는 관계를 형성하여 세계
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세계의 반혁명 세력을 동원하여 혁명 근거지와 혁명 대중들에 대하여 여러 차례에 걸친 반동적, 즉 군사적 문화적 ‘포위 토벌’을 감행하였다. 중국민중은 중국공산당의 지도하에 용감하고 굽힐 줄 모르는 투쟁을 벌였으며 혁명은 보다 높
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세계적인 기업들이 고전을 면치 못하는 경우가 매우 많다. 이는 문화와 깊은 관련이 있는데 대형할인점이나 백화점 같은 소매 유통업의 경우 직접소비자의 문화 속으로 파고들어야 하고 그 문화가 녹아있는 마케팅전략을 수립해서 적용해 나
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문화연구원 편, 일본의 요괴 문화, 3판, 한누리미디어, 2006.
최인학, 韓國의 도깨비와 日本의 바께모노(化物), 명지어문학, 11, 명지어문학회, 1979.
최지희, 한일 전래동화의 요괴담 비교연구, 울산대학교 교육대학원, 2004.
한국정신문화연구원,
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